Het geluid van Amerika - Intellectuele wederopbouw
13 belangrijke vragen over Het geluid van Amerika - Intellectuele wederopbouw
Wat is de culturele variant van de Marshallhulp en wanneer is dit programma in het leven geroepen?
1. Na WOII was Amerika niet alleen leidend op militair, economisch en politiek gebied maar ook op cultureel en sociaal gebied: normen en waarden. Hoe uitte dit zich op het cultureel en sociaal gebied?
Er werd culturele diplomatie ontwikkeld:
- uitwisseling
- beurzen
- gastdocenten
- studiereizen
- informatie
- American studies
- film
- tentoonstellingen:
- kunst
- architectuur
- design
Het doel van dit alles was:
sympathie kweken voor de Amerikaanse politiek en normen en waarden bij de Europese elite: overheid, media, academici.
2. Is het beeld van Amerika in Nederland in die jaren veranderd?
Jazeker, Nederland kende Amerikakritiek.
De Amerikaanse cultuur die hier werd uitgedragen was die van de witte en burgerlijke Amerikanen.
Niet die van zwarten, natives of de armen.
Daarnaast was er felle kritiek op de buitenlandpolitiek van Amerika, mn de Vietnamoorlog.
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Waarom had Nederland een grondige heroriëntatie op de Verenigde Staten nodig?
Want:
1. opgeven neutralistische politiek;
2. kiezen voor Atlantische bondgenootschap;
3. opgeven onafhankelijke ontwikkeling van de technische- en natuurwetenschappen.
Noem een unieke vorm van het naoorlogse 'amerikaneriseringsoffensief', dat in tal van sectoren een harde confrontatie aangaat met het verzuilde karakter van de Nederlandse samenleving.
Het Fulbright Programma, een academisch uitwisselingsprogramma, is ongeëvenaard (in omvang, werkwijze, organisatie), maar pas in de jaren zeventig kregen academici pas belangstelling voor de wetenschapsgebieden waar het programma voor bedoeld was. Voor welke wetenschapsgebieden was het Fulbright Program bedoeld?
Wat zijn de bijdragen (wapenfeiten) van het door het Fulbright Programma gestimuleerde American Studies?
2. Verzelfstandiging en institutionalisering (1964-1970) van de politieke wetenschappen aan de Nederlandse universiteiten (Leiden en Amsterdam voorop).
Wat is de ironie van het wapenfeit van de verzelfstandiging en institutionalisering van de politieke wetenschappen aan de Nederlandse universiteiten (door American Studies)?
De Amsterdamse socioloog A. de Swaan schrijft over de beeldvorming over Amerika. Hij sluit zich aan bij eerdere historici inzake Amerikakritiek. Wat vindt hij de keerzijde van de Amerikaanse visie op de naoorlogse wereldorde?
De Swaan distantieert zich van de gangbare intellectuele vooroordelen over Amerika. Hij is positief over de effecten van massacultuur en technische ontwikkeling. Wat is zijn uitspraak hierover?
Waarom doet De Swaan niet mee in het negatieve beeld van Amerika?
Hoe ziet De Swaan Nederland?
- Het land waar de politionele acties in Nederlands-Indië en de schermutselingen in Nieuw-Guinea werden doodgezwegen (itt Amerika waar de geschiedenis op straat lag en alle breeduit in de media besproken werd).
De Swaan signaleert juist een van de grote succesverhalen van de moderne tijd, welke?
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden
![Trustpilot-logo](/images/design_2020/lp/clp-trustpilot-nl.png)