Startpagina / Samenvattingen / Class notes - 3.3 / etnisch-identiteit-aanpassing

Etnische identiteit

Q: WAarom is waarden en normen een belangrijk component voor etnische identiteit?

specifieke waarden voor een groep -> dit zijn belangrijke indicatoren van verbondenheid met de groep (soms is er geen groepsconsensus over)

29 belangrijke vragen over Etnische identiteit

Wat is etnische identiteit volgens Phinnry?

Etnische identiteit als een multidimensionaal dynamische constructie die zich in de loop van de tijd ontwikkelt

Waarom is Etnische identiteit veelzijdig?

Komt voort ui een gevoel van mensen zijn binnen ene groep, cultuur en een bepaalde setting. Het is niet alleen de kennis en begrip van iemands groepsverwantschap. Het ontstaat uit ervaring maar deze is niet voldoende om het helemaal tot stand te brengen.

WAt is de veelzijdige etnische identiteit die aantal dimensies omvat?

1. Het is dynamische—> varieert in de Loo van tijd en moet worden beschouwd in relatie tot zijn vorming en variatie

Waarom bestuderen sociale psychologen etnische identiteit bij een aspect van sociale identiteit?

Het is dat deel van het zelfbeeld van een individu dat voorkomt uit kennis van lidmaatschap van een sociale groep samen met de waarde en emotionele betekenis verbonden aan lid zijn

Waarom is etnische sociale identiteit multidimensionaal en wat suggereert deze definitie?

Gepoogd is belangrijkste componenten van groepsidentiteit te identificeren en nuttig raamwerk te bieden voor begrijpen van etnische identiteit in breedste zin dmv vragenlijsten

Welk verband is er tussen zelfcategorisatie en labeling met identiteit volgen phinny en hoe wordt dit gemeten?

Is het identificeren als lid van bepaalde sociale groep dit is een basis element van groepsidentiteit.
-> identificeren van leden of zij zich bij een grote vinden horen (vragenlijst)
-> individuen kunnen verschillende zelf labels en categorieën gebruiken afhankelijk van situatie. Label die mensen gebruiken wordt beïnvloed door context en door hoe men wordt gezien door anderen.
* dus je kan niet makkelijk labels gebruiken die in strijd zijn met je uiterlijk

Wat voor invloed heeft identificatie vergeleken met labelen?

DE categorie/label is psychologisch minder van belang dan de betekenis voor de categorie voor het individu

- de kracht van etnische identificatie levert grotere bijdrage aan academische prestaties dan de etnische labels die gebruikt wordt

Waarom is verkenning een belangrijk component van identiteit volgens phinny?

het zoeken naar informatie en ervaringen die relevant zijn voor iemands etniciteit is essentieel voor het proces van etnische identiteitsvorming
▪ Verkenning kan verschillende activiteiten omvatten: lezen en praten met mensen, culturele praktijken leren en culturele evenementen bijwonen
▪ Deze exploratie is vooral in adolescentie, maar zet zich in loop van de tijd voort, gedurende het hele leven.
▪ Verkenning is belangrijk, zonder dat zou iemands toewijding minder zeker kunnen zijn en onderhevig zijn aan verandering met nieuwe ervaringen

WAt is het verband tussen etnische gedrag als component van etnische identiteit volgens phinny?

etnische praktijken en sociale interacties (kennis en gebruik van de etnische taal, eten van voedsel en omgang met leden van de groep)
▪ Gedragingen zijn acties die een identiteit uitdrukken en etnische gedrag is vaak gecorreleerd met andere aspecten van etnische identiteit
▪ Etnische identiteit is echter een interne structuur die zonder gedrag kan bestaan (gedrag verband houdend met etnische groep is bestudeerd als aspect van acculturatie in tegenstelling tot etnische identiteit): gedrag afzonderlijk van identiteit

WAarom is waarden en normen een belangrijk component voor etnische identiteit?

specifieke waarden voor een groep-> dit zijn belangrijke indicatoren van verbondenheid met de groep (soms is er geen groepsconsensus over)

Waarom is belang van opvallendheid een belangrijk component voor etnische identiteit volgens phinny?

leden van etnische groepen hechten meer belang aan hun etniciteit dan leden van de dominante meerderheid. Er is ook verschil in opvallendheid van identiteit —> het is opvallender bij mensen met sterke identiteit

Wat is de relatie tussen etnische identiteit en nationale identiteit als component volgens Phinny?

bewezen is dat ze onafhankelijk zijn en positief/negatief of ongecorreleerd kunnen zijn (er zijn verschillende acculturatieprofielen en integratieprofiel had meest positieve aanpassing)
▪ Resultaten laten zien dat sterke etnische identiteit niet noodzakelijkerwijs een zwakke nationale identiteit impliceert en vice versa
▪ Relatie tussen etnische en nationale identiteit verschilt ook tussen etnische groepen

Welke verschillen zijn er tussen etnische en raciale identiteit volgens phinny?

Zowel raciale als etnische identiteiten betreffen een gevoel van verbondenheid met groep en proces van leren over de eigen groep. Beide identiteiten worden geassocieerd met culturele gedragingen en waarden, met attitudes tov eigen groep en reacties op discriminatie. Beide varieren in belangrijkheid en opvallendheid in tijd en context.

- Etnische id is bestudeerd met verwijzing naar iemands gevoel van tot etnische groep behoren (door iemands cultureel erfgoed, inclusief waarden, tradities, taal)
- Raciale id gaat vaak over zwarte en in mindere mate blanke steekproeven

WWaaruit bestaat de criterium van de MEIM volgens Henny?

Dit criterium heeft geleid tot 3 items voor verkenningsfactor en 3 items voor commitmentfactorà definitieve nieuwe lijst van 6 items (MEIM-R): tweefactormodel
▪ Etnische identiteit kan volgens MEIM-R best worden gezien als bestaande uit 2 factoren (exploratie ven toewijding) die verschillende processen zijn die afzonderlijke bijdrage leveren aan etnische id
▪ De twee schalen zijn nauw verwant: verkenning is onwaarschijnlijk zonder op zijn minst een bepaald niveau van toewijding; en meer exploratie zal leiden tot sterkere toewijding; toewijding zal waarschijnlijk leiden tot sterkere commitment

Waar verwijst etnische id naar volgens Castle?

Bron Castle: etnische id verwijst naar identificatie van individuen dmv gedeelde ervaringen van tradities, gedragingen, waarden en overtuigingen (model van Cross conceptualiseert dità

Welke gevolgen heeft etnische identiteit en acculturatie volgens Phinney?

Identiteit en acculturatie

- Etnische id wordt duidelijk als deel van acculturatieproces bij aankomst gastland; etnische idis deel van acculturatie dat focust op subjectieve gevoel van behoren tot een groep
- Daadwerkelijke identiteitscategorieen (Berry) afhangen van kenmerken migrantengroep en de plaatsen waar zij nu wonen

WAt voor gevolgen heeft immigratiebeleid en identiteit volgens Phinney?

Immigratiebeleid en identiteit:

- Migratiebeleid kan interacteren met identiteitskeuzes van migranten, met name de mate waarin gastland proces van integratie aanmoedigt en culturele diversiteit respecteert 9in NL is een integratiebeleid, maar hebben migranten vaak gesepareerde identiteit)
▪ Binnen land is variatie: Turken hadden vaak gesepareerde identiteit, terwijl Surinamers vaker geintegreerde identiteit haddenDUS bewijs voor de link tussen beleid en etnische identiteit is zwak; studies laten zien dat beslissende factoren voor id-formatie en psychologische adaptatie niet nationaal beleid is, maar lokale praktijken, persoonlijke relaties (fam) en activiteitensettings als school

Wat voor gevolgen heeft etnische id op de schoolaanpassing volgens Phinney?

Etnische identiteit en schoolaanpassing

- Schoolaanpassing wordt gezien als de primaire socioculturele en ontwikkelingstaak
- Meeste studies stellen dat biculturele orientatie leidt tot betere schoolprestaties EN bij assimilatie zouden de ouders hun kids niet effectief motiveren voor school MAAR de resultaten blijven gemengd bij verschillende studies
- Interactionele aanpak biedt een mogelijke oplossing voor de inconsistenties: proces van adaptatie bevat ingewikkelde communicatie tussen school en migrantà scholen schijnen meer assimilationist te zijn en dus grotere nationale id leidt tot betere congruentie tussen migrant en schoolsetting (schoolaanpassing)

Wat voor gevolgen heeft etnische id op adaptatie volgens phinny?

Etnische identiteit en adaptatie

- Deze relatie wordt gemodereerd door gender, leeftijd bij migratie, generatie etc
- Onderzoek over genderverschillen zijn vaak inconclusief sommige studies laten verschillen zien in migrantenvrouw en man in de sterkte van de twee identiteiten en anderen weer niet; het kan ook verschillen of afhangen van de leeftijd)
- Generatie en leeftijd bij migratie (verschillende generaties hebben te maken met verschillende id-problemen)

Wat heeft Nguyen onderzocht met betrekking tot de gevolgen van verschillende identiteit Nguyen?

Bron Nguyen: onderzocht wordt welke impact biculturalisme (het hebben van twee culturen) heeft op de aanpassing van individuen; dit is een meta-analyse (literatuuronderzoek)

- Resultaten laten een significant, sterk en positief verband zien tussen biculturaliteit en aanpassing (zowel psychologisch als sociaal-cultureel)à deze associatie tussen biculturaliteit en aanpassing is sterker dan de associatie tussen 1 cultuur en aanpassing
- Analyses geven aan dat de associatie tussen biculturalisme en aanpassing gemodereerd wordt door de manier waarop acculturatie gemeten is, aanpassingsdomein en steekproef

Waaarom zijn acculturatie en biculturalise bouw met elkaar verbonden volgens Nguyen?

Deze twee zijn nauw met elkaar verbondenà biculturalisme is 1 van de 4 manieren om te accultureren
- Acculturatie is het proces van leren en aanpassen aan een nieuwe cultuur (tweerichting)
- Bilineaire, multidimensionale modellen van acculturatie suggereren dat acculturerendeindividuen met 2 centrale kwesties te maken hebben
a. Dominante, culturele oriëntatie (acculturatie-uitkomst): weerspiegeling van mate waarin acculturerende individuen betrokken zijn bij ontvangende cultuur
b. Culturele erfgoed oriëntatie (resultaat van enculturatie): in hoeverre zijn ze betrokken bij hun etnische minderheid of niet-dominante cultuur

Welke acculturatie strategieën zijn er Nguyen?

Acculturerende individuen kunnen betrokken zijn bij beide, geen van beide culturen of integratie mbt hun gedrag, waarden en overtuiging en identiteit (4 acculturatie strategieën)

1. Integratie: orientatie op beide culturen ofwel biculturalisme
2. Assimilatie: alleen orientatie op dominante cultuur
3. Separatie: alleen orientatie op erfgoedcultuur
4. Marginalisatie: orientatie op geen van beide culturen Biculturalisme is dus 1 van de strategieën, waarbij individuen het gedrag, waarde en identiteit integreren die behoren tot elk van hun 2 culturenà dit is geen homogene groep, ze kunnen verschillen in de manier waarop ze de twee culturen combineren

WT onderzoekt Maes over identiteit?

Bron Maes: onderzoekt de modererende rol van etnische, religieuze en gastnationaleidentificatie op de relatie tussen waargenomen discriminatie en internaliserend en externaliseren probleemgedrag bij jonge moslimadolescenten (10-13) die in NL wonen

- Voor jongens werden geen moderatoreffecten gevonden
- Voor meisjes verhoogde een sterke religieuze groepsidentificatie de relatie tussen waargenomen etnische discriminatie en probleemgedrag, terwijl een sterke etnische identificatie een bufferende rol vervulde
- Geen moderatoreffecten gevonden voor identificatie met nationaliteit van gastland

WAt is etnische discriminatie volgens Maes?

Etnische discriminatieà is een aanval op een negatieve reactie op iets dat moeilijk te veranderen is, namelijk etnische achtergrondà dit kan negatieve emotionele en gedragsgevolgen hebben zoals depressie angst etc

WAt zijn de waargenomen etnische persoonlijke groepsdiscriminatie volgens Maes ?

Waargenomen etnische persoonlijke en groepsdiscriminatieà etnische discriminatie kan gericht zijn tegen een individu als lid van etnische groep (persoonlijke discriminatie) of tegen de groep als geheel (groepsdiscriminatie)

- Obv beschikbare theorie verwachtten we kleinere effecten op probleemgedrag van gepercipieerde groepsdiscriminatie dan gepercipeerde persoonlijke discriminatieEtnische, religieuze en nationale identificatie van gastheerà adolescenten identificeren zich niet alleen met hun etnische en religieuze groep, maar ontwikkelen ze ook een gevoel van verbondenheid met het gastland (deze 3 moderatoren worden onderzocht in het verband)

WAt wordt er verwacht over geslachtsverschillen over het onderzoek van Maes?

Geslachtsverschillenà verwacht wordt sterkere modererende effecten van groepsidentificatie voor meisjes dan jongens (groepsidentificatie meer betekenis bij vrouwen)à meisjes zijn eerder cognitief rijp en eerder bezig met id-ontwikkeling, id-ontwikkeling is een familiaal proces en moslimmeisjes dragen bv hoofddoek en kunnen daardoor eerder gediscrimineerd worden (moslimmeisjes komen vaker situaties tegen die hen aanzetten tot groepsidentificatie), etnische socialisatie binnen gezin verschilt (meisjes minder bewegingsvrijheid wat hen bewust kan maken van het verschil met gastland en eerder groepsid onderzoeken en betekenisvoller laten zijn)

WAt was het resultaat van Maes betreft meisjes?

Meisjes die sterk identificeerde met religie hadden ook significant positief verband tussen groepsdiscriminatie en internaliserend probleemgedrag, dit was niet bij zwakke identificatie EN voor sterk identificerende meisjes met religie werd hogere groepsdiscriminatie gerelateerd aan meer externaliserende problemen (sensibiliserend)
- Voor jongens en meisjes geen modererende rol van nationale groepsidentificatie

Wat had caste onderzocht betreft etnische identiteit en de gevolgen hiervan?

Bron Castle: aangenomen wordt dat ontwikkeling van sterke etnische identiteit verband houdt met psychologisch welbevinden. Literatuuronderzoek werd gedaan naar positieve uitkomsten bij etnische verzorgde (kids in tehuis/pleeggezin)/geadopteerde kinderen

- Resultaat: over het algemeen was bewijs uit onderzoeken gemengd, waarbij sterke etnische id niet altijd indicatief bleek te zijn voor verbeterde psychologische aanpassing
- Phinney stelde dat etnische identiteitsvorming meer een probleem vormt voor minderheidskinderen dan meerderheidskinderen, omdat het kan vereisen dat conflicten tussen de status van minderheidsgroep en dominante cultuur worden opgelostà verzorgde en geadopteerde kids zullen waarschijnlijk meer uitdagingen hebben in id-ontwikkeling

WAt is de conclusie van Yasmina over onderzoek van Castle?

DUS: hoewel directe relatie tussen etnische id en aanpassing niet altijd werd ondersteund, benadrukken de studies verder de fundamentele rollen van ouderlijke steun en kind-ouderrelatie bij de ontwikkeling van subjectief welzijn in geadopteerde kinderen

- Adoptiegezin lijkt sleutelrol te spelen bij ontwikkeling etnische id en eigenwaarde
- Ondersteunen van kind bij cultureel erfgoed en culturele ervaringen heeft belangrijke implicaties voor algehele psychologische aanpassing en positieve zelfgevoel van kind

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

3.3

Bekijk samenvatting

Een unieke studie- en oefentool
Nooit meer iets twee keer studeren
Haal de cijfers waar je op hoopt
100% zeker alles onthouden

Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.

Studiemateriaal generieke omslagafbeelding