Anti-Americanisme in het interbellum. Filosofen en schrijvers als critici van de Amerikaanse cultuur - Een veranderend Europees zelfbeeld
13 belangrijke vragen over Anti-Americanisme in het interbellum. Filosofen en schrijvers als critici van de Amerikaanse cultuur - Een veranderend Europees zelfbeeld
Welke vraag die tekenend was voor het veranderde Europese zelfbeeld stelden schrijvers en denkers zich in de jaren na WOII? Geef 2 voorbeelden.
Voorbeelden:
-Ezra Pound (Hugh Sewyn Mauberly 1920): prinses Europa is tandeloos wijf
-Erich Maria Remarque (Im Westen nichts neues 1928): duizenden jaren oude beschaving bestaat uit leugens en gezwets
Hoe bracht WOI een grondige verandering in het Europese zelfbeeld teweeg?
Wat wordt gezien als een van de indringendste literaire reacties op wOI?
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
De auteurs noemen nog een rij cultuuranalyses (p.21) uit het begin van de twintigste eeuw. Noem een opvallend kenmerk van deze boeken
-Die letzten Tage der Menschheit 1918-19 Karl Kraus
-Der Untergang des Abendlandes 1918-22 Oswald Spengler
-La crise de l'esprit 1919 Paul Valery
-The Waste Land 1922 T.S Eliot
-La rebelion de las masas 1929 Jose Ortega y Gasset
-Die Schlafwandler 1930-32 Hermann Broch
-Der Mann ohne Eigenschaften 1933 Robert Musil
Waaraan weten de auteurs uit het Interbellum de Europese crisis in de jaren na de Eerste Wereldoorlog (4)?
Religie: sterk afgenomen in belang >>> geen kompas
Denken: verschuiving in het denken over mens en cultuur*, **
Technologie en vooruitgang: keerzijde: kil mensbeeld en nutsdenken
Samenleving: vervlakking door democratiseringsprocessen (massificatie)
*menselijke autonomie en vrije wil ter discussie (Freud, Marx, Nietsche)
**ontkenning bestaan universele waarden (historisme en relativisme)
Welk boek is een goed voorbeeld van de gedachte dat WOI het onvermijdelijke gevolg was van een veel eerder ingezette cultuurcrisis?
-het verwoeste Europese land met 16 miljoen doden
+
-de dorre en onvruchtbare innerlijke wereld van de Europeaan
- geen spiritueel houvast na het verdwijnen van het geloof
- geestelijke leegte opgevuld met techniek en amusement
Hoe verwoordde historicus Johan Huizinga de angst voor de toekomst als gevolg van de invloed van Amerika?
Welke fundamentele veranderingen in de Europese cultuur merkten verschillende auteurs op?
- Afname belang religie
- Menselijke autonomie ter discussie
- Ontkenning universele waarden door historisme en relativisme. (waarden altijd in tijd en culturele context)
- Naturalistisch mensbeeld en rationalistisch nutsdenken door wetenschappelijke en technologische vooruitgang
- Opkomst massacultuur en vervlakking
Welke fundamentele veranderingen in de Europese cultuur merkten verschillende auteurs op?
- Afname belang religie
- Menselijke autonomie ter discussie
- Ontkenning universele waarden door historisme en relativisme. (waarden altijd in tijd en culturele context)
- Naturalistisch mensbeeld en rationalistisch nutsdenken door wetenschappelijke en technologische vooruitgang
- Opkomst massacultuur en vervlakking
Waar legden het historisme en relativisme de nadruk op?
Wat was de keerzijde van het de spectaculaire wetenschappelijke en technologische vooruitgang?
Wat werd gezien als een nadeel van de democratiseringsprocessen?
Welke Nederlandse historicus was kritisch op de verheerlijking van de wetenschap en technologie?
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden