Anti-Americanisme in het interbellum. Filosofen en schrijvers als critici van de Amerikaanse cultuur - Een veranderend Europees zelfbeeld

13 belangrijke vragen over Anti-Americanisme in het interbellum. Filosofen en schrijvers als critici van de Amerikaanse cultuur - Een veranderend Europees zelfbeeld

Welke vraag die tekenend was voor het veranderde Europese zelfbeeld stelden schrijvers en denkers zich in de jaren na WOII? Geef 2 voorbeelden.

Vraag: hoe had deze barbarij plaats kunnen vinden in het hart van een cultuur waarvan rede, vooruitgang en menselijkheid de leidende beginselen waren.
Voorbeelden:
-Ezra Pound (Hugh Sewyn Mauberly 1920): prinses Europa is tandeloos wijf
-Erich Maria Remarque (Im Westen nichts neues 1928): duizenden jaren oude beschaving bestaat uit leugens en gezwets

Hoe bracht WOI een grondige verandering in het Europese zelfbeeld teweeg?

Er werd getwijfeld aan europa: wat was de zogenaamde hoogstaande cultuur nog waard als zij tot zulke onmenselijkheden in staat bleek?

Wat wordt gezien als een van de indringendste literaire reacties op wOI?

Im Westen nichts Neues - Erich Maria Remarque.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

De auteurs noemen nog een rij cultuuranalyses (p.21) uit het begin van de twintigste eeuw. Noem een opvallend kenmerk van deze boeken

De omineuze titels:
-Die letzten Tage der Menschheit 1918-19 Karl Kraus
-Der Untergang des Abendlandes 1918-22 Oswald Spengler
-La crise de l'esprit 1919 Paul Valery
-The Waste Land 1922 T.S Eliot
-La rebelion de las masas 1929 Jose Ortega y Gasset
-Die Schlafwandler 1930-32 Hermann Broch
-Der Mann ohne Eigenschaften 1933 Robert Musil

Waaraan weten de auteurs uit het Interbellum de Europese crisis in de jaren na de Eerste Wereldoorlog (4)?

Aan de grote, fundamentele veranderingen die de Europese cultuur in de voorgaande eeuw had ondergaan:

Religie: sterk afgenomen in belang >>> geen kompas
Denken: verschuiving in het denken over mens en cultuur*, **
Technologie en vooruitgang: keerzijde: kil mensbeeld en nutsdenken
Samenleving: vervlakking door democratiseringsprocessen (massificatie)

*menselijke autonomie en vrije wil ter discussie (Freud, Marx, Nietsche)
**ontkenning bestaan universele waarden (historisme en relativisme)

Welk boek is een goed voorbeeld van de gedachte dat WOI het onvermijdelijke gevolg was van een veel eerder ingezette cultuurcrisis?

T.S Eliot The Waste Land 1922:
-het verwoeste Europese land met 16 miljoen doden
+
-de dorre en onvruchtbare innerlijke wereld van de Europeaan
  • geen spiritueel houvast na het verdwijnen van het geloof
  • geestelijke leegte opgevuld met techniek en amusement

Hoe verwoordde historicus Johan Huizinga de angst voor de toekomst als gevolg van de invloed van Amerika?

In de openingszin van In de schaduwen van morgen (1935) spreekt hij zijn vrees uit voor een wereld waarin 'de vlaggen nog wapperen en de motoren nog ronken, maar de geest is geweken'

Welke fundamentele veranderingen in de Europese cultuur merkten verschillende auteurs op?

  • Afname belang religie
  • Menselijke autonomie ter discussie
  • Ontkenning universele waarden door historisme en relativisme. (waarden altijd in tijd en culturele context)
  • Naturalistisch mensbeeld en rationalistisch nutsdenken door wetenschappelijke en technologische vooruitgang
  • Opkomst massacultuur en vervlakking

Welke fundamentele veranderingen in de Europese cultuur merkten verschillende auteurs op?

  • Afname belang religie
  • Menselijke autonomie ter discussie
  • Ontkenning universele waarden door historisme en relativisme. (waarden altijd in tijd en culturele context)
  • Naturalistisch mensbeeld en rationalistisch nutsdenken door wetenschappelijke en technologische vooruitgang
  • Opkomst massacultuur en vervlakking

Waar legden het historisme en relativisme de nadruk op?

Waarden zijn altijd in hun tijd en culturele context gesitueerd.

Wat was de keerzijde van het de spectaculaire wetenschappelijke en technologische vooruitgang?

Het als kil ervaren naturalistische mensbeeld en rationalistische nutsdenken.

Wat werd gezien als een nadeel van de democratiseringsprocessen?

Opkomst massacultuur en vervlakking

Welke Nederlandse historicus was kritisch op de verheerlijking van de wetenschap en technologie?

Johan Huizinga

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo