Startpagina / Samenvattingen / Beginselen van samenleven Handboek Ethiek en Rechtsfilosofie / straf-rechtvaardiging-autoriteit

Het recht om te straffen

4 belangrijke vragen over Het recht om te straffen

Hoe onderscheid je een straf van niet-punitieve sancties?

In tegenstelling tot bv GAS-boetes is het hoofddoel van een straf leed of schade (een onaangename ervaring) toebrengen.

Let op: een niet-punitieve sanctie zoals een bevel tot therapie kan ook als onaangenaam ervaren worden, maar dit is niet het doel van de sanctie. Moest dit een straf zijn zou leed toebrengen het DOEL zijn.

Een straf schendt eigenlijk het schadebeginsel, een overheid doet namelijk iets wat voor de burger verboden is.

Hoe kan een straffende autoriteit haar sanctie rechtvaardigen?

Een straf geeft een bevredigend gevoel van genoegdoening of wraak

MAAR: emoties kunnen enkel een schijnbare oplossing geven voor een normatief probleem, het is dus geen rationele basis voor de rechtvaardiging van straffen.

"Straffen werken nu eenmaal"

MAAR: Dit argument zegt niks over het strafdoel en zijn rechtvaardiging en ook niets over niet-straffende alternatieven die mss beter werken.

Beide argumenten zijn dus niet bevredigend: MAAR er zijn 2 theorieën die de sanctie van een straffende autoriteit WEL kunnen rechtvaardigen.

De utilitaristische rechtvaardiging van BENTHAM
De retributivistische rechtvaardiging van KANT

Hoe tracht Skinner met de moreel-educatieve rechtvaardiging straffen te rechtvaardigen?

De straf moet daders opvoeden die van het goede pad zijn afgeweken. Dit zal op 2 manieren gebeuren.

De straf communiceert de inhoud van het belang van een regel die overtreden werd.
De straf is een middel tot gedragsverandering

Met welke problemen kampt de moreel-educatieve rechtvaardiging van Skinner?

Soms is niet duidelijk waarom straffen noodzakelijk is. Die morele 'transformatie' zou ook door een waarschuwing kunnen gebeuren.
Deze rechtvaardigheid botst met paternalisme en waardigheid.

De autoriteit beschouwt je strafbare daad als een gebrek aan morele opvoeding. Dit voelt aan als een schending van het recht op waardigheid en zelfbeschikking die iedereen heeft

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

Beginselen van samenleven Handboek Ethiek en Rechtsfilosofie | 9789463710640 | Jan Verplaetse, et al

Bekijk samenvatting

Een unieke studie- en oefentool
Nooit meer iets twee keer studeren
Haal de cijfers waar je op hoopt
100% zeker alles onthouden

Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.

Onderwerpen die gerelateerd zijn aan Het recht om te straffen