Samenvatting: Beyond Antiquity: Architecture 400-1400

Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van Beyond Antiquity: Architecture 400-1400

• The Opkomst van de Christelijke Architectuur

  Dit is een preview. Er zijn 8 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 07/09/2016
  Laat hier meer flashcards zien

• Op welke manier ondersteunde keizer Constantijn de opkomst van het Christendom?

  Hij nam met het Edict van Milaan (315) het besluit de Christenen niet langer te vervolgen en hen in vrede te laten samenleven met de aanhangers van de Romeinse religie. Zelf vervreemdde hij zich niet teveel van zijn eigen geloof, maar de Christenen zagen hem als een volledig geconverteerd Christen.

• Op welke manier hield keizer Constantijn de gebruiken en tradities van het Romeinse volk in stand?

  Onder andere door de bouw van triomfbogen voort te zetten, wat terug te zien is in zijn eigen boog. In de Boog van Constantijn maakte hij gebruik van "spolia", Grieks voor "buit", wat betekent dat hij onderdelen van monumenten aan andere keizers overnam en deze een plek gaf in zijn eigen monument om hen zo te eren en aan te geven dat hij net zo wilde zijn. Dit ging om de keizers Trajanus, Hadrianus en Marcus Aurelius.

• Welke keizer maakte uiteindelijk volledig een einde aan de Romeinse religie?

  Keizer Theodosius, aan het eind van de 4de eeuw. Hij verbande de Romeinse religie volledig als "heidens".

• Wat is het grote verschil tussen de Boog van Constantijn en die van andere Romeinse keizers?

  Die van Constantijn was zeer gesimplificeerd, in tegenstelling tot de mimesis die eerder werd gebruikt. Dankzij het idee dat de spirituele wereld belangrijker was dan het aardse, vond men het minder belangrijk om het uiterlijk exact kloppend te krijgen; het achterliggende idee was belangrijker. Dit moet niet worden gezien als een verval van de kunsten, aangezien het simpelweg een nieuwe manier van afbeelden was.

• Waar kan de andere, minder natuurlijke manier van afbeelden ook worden gevonden en waarom?

  In de Zuil van Trajanus, waar het verhaal wordt verteld van Trajanus' grootste veldslagen, overwinningen en prestaties wordt afgebeeld. Deze waren groot en duidelijk afgebeeld om het verhaal "leesbaar" te maken, zelfs al bevond een deel zich op 13 meter hoogte en kon niemand zo ver kijken. Het ging om het idee dat het leesbaar moest zijn. Daarom waren de afbeeldingen vooral sterk gesimplificeerd.

• Hoe brengt architectuur een boodschap over en hoe is dit te zien in tempels en kerken?

  Het uiterlijk van een gebouw toont over het algemeen wat het doel ervan is. Tempels waren zeer naar buiten gekeerd omdat alle rituelen buiten plaatsvonden, zichtbaar voor iedereen. Daarom stonden de zuilen ook aan de buitenkant. In kerken vinden de rituelen juist binnen plaats; daarom zijn deze naar binnen gekeerd, met zuilen en al. In feite doen kerken denken aan buitenstebinnen gekeerde tempels.

• Om welke reden werden de Christenen daadwerkelijk vervolgd door de Romeinen?

  Omdat ze vaak weigerden belasting te betalen die gebruikt zou worden door de staat voor het onderhoud van de tempels van de Romeinse goden. Dit maakte hen lastige belastingontduikers.

• Om welke redenen hadden de Christenen er moeite mee het uiterlijk van Romeinse tempels over te nemen en wat deden ze hieraan?

  1. Deze waren te klein van binnen voor de grote groepen mensen die binnen hun rituelen moesten uitvoeren.
  2. Deze werden te sterk met het Romeinse geloof geassocieerd, wat de Christenen als heidens zagen. 
  
  Om deze redenen kozen ze ervoor het uiterlijk van de Basiliek van Constantijn over te nemen. Hoewel dit gebouw Romeins was, had het volledig geen religieuze connotaties.

• Wat zegt de Basiliek van Constantijn over Constantijn?

  Dat hij zich wel degelijk aan de Romeinse tradities hield, aangezien hij hier als een god met een bovennatuurlijk schijnsel in zijn ogen werd afgebeeld.

• Hoe zag de Sint Pieter er vroeger uit?

  Als een basiliek, compleet met atrium aan de voorkant en een apsis aan het einde. De kerkgangers moesten door meerdere ruimtes om als het ware het dagelijks leven achter zich te laten en het spirituele heiligdom te betreden. De basiliek was een bedevaartsoord, waar Petrus naar verluidt onder begraven lag (onder de apsis, onder een ereboog).