Antieke religie - Lokaliteit
8 belangrijke vragen over Antieke religie - Lokaliteit
Waarom is ‘lokaliteit’ van belang bij de analyse van antieke religie?
Was er sprake van wereldse of seculiere ruimte?
Nee, want het was sowieso een fundamentalische gemeenschap.
Wat is de basisgedachte van deze culturalistische benadering
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Welke benadering wordt veel gebruikt in de literatuur over antieke religie (4)?
-De locatie en distributie van heilige plaatsen zou, zeker in de oudheid, bepalend zijn voor de organisatie van het gehele landschap.
-In plaats van elk heiligdom in isolement te bekijken moet men zich afvragen of ook zijn relatieve ligging ten opzichte van andere heiligdommen (en van specifieke landschappelijke elementen) van invloed is op zijn vorm en organisatie.
-Daarnaast kan men zich afvragen op welke wijze de heiligdommen betekenis geven aan het gehele landschap.
Wat is een belangrijke vraag bij de bestudering van de lokaliteit van een heiligdom?
-binnen of buiten de stad?
-in cultuurland of te midden van woeste gronden?
-aan water of juist niet?
-aan een buitengrens van de gemeenschap of juist in het hart?
Ander ruimtelijk aspect is afgrenzing tussen ruimte bedoeld voor religieuze handelingen en de rest, temenos, we kunnen het heilig noemen als men de grond daarbuiten niet als werelds betiteld wat betekend heilig in deze zin
Waarom kon de overige ruimte niet werelds zijn en wat was het dan
Op welke plaatsen kon men temenê vinden (3)?
-Op een door mensen afgebakende zone die aan de goden werd ‘overgedragen’
-Temenê groeiden of krompen, verhuisden of verschoven. Het ging altijd om mensenwerk, maar dat was wel door de goden gesanctioneerd.
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden