Startpagina / Samenvattingen / Cultuurgeschiedenis van de oudheid / rome-romulus-stad

Rome in de zesde eeuw v.Chr - De verankering van het verleden

Q: Wat verstaat men onder de ‘eerste vore’ en wat was het belang ervan?

-De ‘eerste vore’ ( sulcus primigenius ) is de vore waarmee Romulus, volgens overlevering, met een ploeg de plaats van de toekomstige stadsmuren aangaf -Deze vore én de opgeworpen aarde (symbool voor de muur) markeerden een symbolische, sacraal-juridische grens ( pomerium ) tussen stad en ommeland ( ager ). -Door overschrijding van deze grens tekende Remus volgens de overlevering zijn doodvonnis.

Q: Hoe ontstond, volgens de overlevering, het religieuze centrum op de Mons Capitolinus?

Romulus wijdde zijn eerste spolia optima (rijkelijke buit) aan Jupiter Feretrius (de slingeraar) in zijn cultusplaats tussen de twee toppen van het Capitool ( inter duos lucos -tussen twee wouden

Q: Wat was de betekenis van het asylum op de Mons Capitolinus?

-Het asylum was een omheind terrein tussen de twee toppen van de Mons Capitolinus -Het asylum viel mogelijk samen met een ander Jupiter-heiligdom ( Jupiter Veiovis ). -Vreemdelingen konden hier ‘asiel’ krijgen, d.w.z. dat zij onschendbaar waren. -Het Romeins ‘asielrecht’ was waarschijnlijk gemodelleerd naar het wijdverbreide gebruik in de Griekse wereld om het asiel in heiligdommen (bijv. Delphi) te respecteren. -Rome zou door dit asiel een grote aantrekkingskracht gekregen hebben, wat als verklaring kan dienen voor de snelle groei van de stad in de begintijd en voor de multi-etnische Romeinse samenleving.

Q: Noem een voorbeeld waaruit blijkt dat beeldende kunst een belangrijk medium was om verhalen van generatie op generatie door te geven:

Het fries van de Sabijnse maagdenroof in de Basilica Aemilia op het Forum Romanum , dat in de tijd van Julius Caesar in de reeds bestaande basilica werd aangebracht.

16 belangrijke vragen over Rome in de zesde eeuw v.Chr - De verankering van het verleden

Wat verstaat men onder het ‘Roma Quadrata’?

-Het ‘vierkante Rome’ is het oudste gedeelte van de stad op de Palatijn
-Volgens overlevering werd het op 21 april 753 vC door Romulus gebouwd

Waaraan is het te danken dat er zoveel verhalen over de stichting van Rome zijn overgeleverd

De Romeinen beschouwden deze vroege verhalen als hun vroegste geschiedenis en vormden daarmee een onderdeel van hun opvoeding en onderwijs

Hoe beschouwde de meeste Romeinen de traditionele verhalen?

Als hun vroegste geschiedenis

Wat verstaat men onder de ‘eerste vore’ en wat was het belang ervan?

-De ‘eerste vore’ (sulcus primigenius) is de vore waarmee Romulus, volgens overlevering, met een ploeg de plaats van de toekomstige stadsmuren aangaf

-Deze vore én de opgeworpen aarde (symbool voor de muur) markeerden een symbolische, sacraal-juridische grens (pomerium) tussen stad en ommeland (ager).

-Door overschrijding van deze grens tekende Remus volgens de overlevering zijn doodvonnis.

De stichting van Rome werd later jaarlijks op 21 april tijdens het feest Parilia gevierd. Wat was het belang van dit feest?

-Het was oorspronkelijk een herdersfeest, verbonden met de godin Pales, dat in het voorjaar plaatsvond wanneer de dieren de stallen verlieten

-door de verbinding van dit oeroude feest met de stichtingsdatum van Rome werd de agrarische afkomst van de eerste generaties Romeinen tot ver in de keizertijd verheerlijkt.

Wat symboliseert deze eerste vore van Romulus markeert deze vore

Het symboliseert de muur en de fysieke scheiding tussen stad en grens. Het markeert een symbolische, sacraal-juridische grens z.g. pomerium

Waar stichtten Romulus en Remus hun stad?

Remus koos van de Romeinse heuvels de Aventijn, terwijl Romulus de voorkeur gaf aan de Palatijn. De vlucht van zes gieren die Remus vanaf de Aventijn aanschouwde, was een gunsig voorteken voor de stichting van de stad aldaar, maar vervolgens zag Romulus vanaf de Palatijn maar liefst twaalf gieren. Gesterkt door dit gunstige voorteken begon hij op de Palatijn met de bouw van Roma Quadrata, het 'vierkante Rome'.

Hoe ontstond, volgens de overlevering, het religieuze centrum op de Mons Capitolinus?

Romulus wijdde zijn eerste spolia optima (rijkelijke buit) aan Jupiter Feretrius (de slingeraar) in zijn cultusplaats tussen de twee toppen van het Capitool (inter duos lucos -tussen twee wouden

Wat was de betekenis van het asylum op de Mons Capitolinus?

-Het asylum was een omheind terrein tussen de twee toppen van de Mons Capitolinus
-Het asylum viel mogelijk samen met een ander Jupiter-heiligdom (Jupiter Veiovis).
-Vreemdelingen konden hier ‘asiel’ krijgen, d.w.z. dat zij onschendbaar waren.
-Het Romeins ‘asielrecht’ was waarschijnlijk gemodelleerd naar het wijdverbreide gebruik in de Griekse wereld om het asiel in heiligdommen (bijv. Delphi) te respecteren.
-Rome zou door dit asiel een grote aantrekkingskracht gekregen hebben, wat als verklaring kan dienen voor de snelle groei van de stad in de begintijd en voor de multi-etnische Romeinse samenleving.

In het asylum konden vreemdelingen asiel krijgen, waarnaar is dit asielrecht waarschijnlijk gemodelleerd

Naar een gebruik in de Griekse wereld waar het zoeken naar asiel in een heiligdom (Delphi) gebruikelijk was.

Wat zijn de belangrijke media voor de overlevering van verhalen over de beginjaren van de stad Rome?

-Literatuur
-Beeldende kunst

Noem een voorbeeld waaruit blijkt dat beeldende kunst een belangrijk medium was om verhalen van generatie op generatie door te geven:

Het fries van de Sabijnse maagdenroof in de Basilica Aemilia op het Forum Romanum, dat in de tijd van Julius Caesar in de reeds bestaande basilica werd aangebracht.

Welke belangrijke literaire bronnen zijn er over de beginjaren van Rome (5)?

-Livius (59vC-17nC): de eerste boeken
-Ovidius (43vC-17nC): de Fasti
-Ennius (239-169vC): de Annales (fragmentarisch overgeleverd)
-Cato (239-149vC): de Origines (grotendeels verloren gegaan)
-Naevius (270-201vC): de tragedie Romulus (alleen de titel en een kort fragment overgeleverd)

Welke bronnen zijn er voor de legendarische verhalen over het ontstaan van Rome

Literaire: het geschiedwerk van Livius (59 v.Chr.-17 n.Chr.), Fasti van Ovidus (43 v.Chr.-17 n.Chr.) Annales van Ennius (239-169 v.Chr.) en de Origines van Cato (239-149 v.Chr.)
Beeldende kunst zoals het fries van de Sabijnse maagdenroof aangebracht in de tijd van Julius Caesar (100-44 v.Chr.), schilderingen en munten

Welke belangrijke bronnen uit de beeldende kunst zijn er over de beginjaren van Rome (5)?

Voor wie niet kon lezen, was de visuele beeldtaal dé manier om kennis te nemen van het verleden. Visuele beeldtaal vinden we op:

-Beelden
-Schilderingen
-Munten
-Reliefplaten
-Doorlopende friezen
(zoals het fries van de Sabijnse maagdenroof in de Basilica Aemilia)

Waaraan kunnen we de grote waarde aflezen, die in het antieke Rome werd gehecht aan de visuele verankering van het verleden, op de plaatsen in Rome die daar een rol in speelden?

-Bezoek aan de plaatsen die in het collectieve geheugen van Rome van groot belang waren, werd gestimuleerd (o.a. door er een religieus feest aan te verbinden (zoals de lupercalia voor de plaats waar de wolvin Romulus en Remus had gezoogd, het lupercal))
-Deze plaatsen werden in ere gehouden en na verval steeds weer opgebouwd (zoals de hut van Romulus (casa Romuli) op de Palatijn)

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

Cultuurgeschiedenis van de oudheid | 9789040077722 | Nathalie de Haan, et al

Bekijk samenvatting

Een unieke studie- en oefentool
Nooit meer iets twee keer studeren
Haal de cijfers waar je op hoopt
100% zeker alles onthouden

Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.

Rome in de zesde eeuw v.Chr - De verankering van het verleden

16 belangrijke vragen over Rome in de zesde eeuw v.Chr - De verankering van het verleden

Wat verstaat men onder het ‘Roma Quadrata’?

Waaraan is het te danken dat er zoveel verhalen over de stichting van Rome zijn overgeleverd

Hoe beschouwde de meeste Romeinen de traditionele verhalen?

Wat verstaat men onder de ‘eerste vore’ en wat was het belang ervan?

De stichting van Rome werd later jaarlijks op 21 april tijdens het feest Parilia gevierd. Wat was het belang van dit feest?

Wat symboliseert deze eerste vore van Romulus markeert deze vore

Waar stichtten Romulus en Remus hun stad?

Hoe ontstond, volgens de overlevering, het religieuze centrum op de Mons Capitolinus?

Wat was de betekenis van het asylum op de Mons Capitolinus?

In het asylum konden vreemdelingen asiel krijgen, waarnaar is dit asielrecht waarschijnlijk gemodelleerd

Wat zijn de belangrijke media voor de overlevering van verhalen over de beginjaren van de stad Rome?

Noem een voorbeeld waaruit blijkt dat beeldende kunst een belangrijk medium was om verhalen van generatie op generatie door te geven:

Welke belangrijke literaire bronnen zijn er over de beginjaren van Rome (5)?

Welke bronnen zijn er voor de legendarische verhalen over het ontstaan van Rome

Welke belangrijke bronnen uit de beeldende kunst zijn er over de beginjaren van Rome (5)?

Waaraan kunnen we de grote waarde aflezen, die in het antieke Rome werd gehecht aan de visuele verankering van het verleden, op de plaatsen in Rome die daar een rol in speelden?

Samenvattingen die gerelateerd zijn aan Antieke religie - Antiek Fundamentalisme

Cultuurgeschiedenis van de oudheid

Markten en overheid

Boekhouden geboekstaafd 2 : [theorieboek]

Wereldwijs 2HV

Van agrarische samenleving naar verzorgingss…

De organisatie van business intelligence

Ethiek in praktijk

Psychische stoornissen, gedragsproblemen en …

Nederlands leerboek jeugdgezondheidszorg.

Ontwikkelingspsychologie : inleiding tot de …

Vijf eeuwen opvoeden in Nederland / druk 3

Interculturele communicatie