1910: De nieuwe menselijke natuur - De god van de extase

7 belangrijke vragen over 1910: De nieuwe menselijke natuur - De god van de extase

Wat was oplossing van Nietzsche (1848-1900) voor de vermoeide beschaving?

Meer waardering voor dionysische element (driften, extatisch)  als tegenwicht voor de kille benadering van Apollo en Athene (koele rede)

Waarom was het publiek geschokt door het toneelstuk Elektra? (Hoffmannsthal)

Elektra neergezet als bloeddorstige wraakzuchtige vrouw. Hoffmannsthal had aan oude mythe een nieuw soort vrouw ontleend: gevaarlijk, krachtig. Alles was vrouwen niet geacht werden te zijn. Woede en lust: vrouw als zelfbewust handelend in plaats van lijdzaam ondergaand figuur.
In Grieks origineel is Elektra instrument van Goddelijke wraak. In nieuwe versie komt alle passie en gekte uit haar hoofd

Er werd ook een opera van Elektra gemaakt door Richard Strauss (1864-1949). Ook die leidde tot een schandaal.
Verklaar.

Strauss stelt zijn muziek geheel ten dienste van de emotionele lading van de tekst, waardoor het geheel nog angstaanjagender wordt. Het publiek had zijn laatromantische klankgedichten verwacht.

De critici waren woedend over de roekeloosheid van de kunstenaars. De verheven beelden van de vrouwen, die Sofocles had geschetst, zijn vervormd en geperverteerd door de moderniserende bewerkers. De angsten die Elektra opriep -vooral de beschuldiging van lesbische liefde- waren duidelijk gericht tegen de kracht van de vrouw.

Het was de ultieme angst van de man: dat hij aan de kant werd gezet en overbodig was geworden.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

*Hoofdstuk 11 van De duizelingwekkende jaren begint met de stelling van Virginia Woolf dat in 1910 de menselijke aard veranderde. Gedurende het hoofdstuk wordt de waarheid van die stelling onderzocht.

Wat is de conclusie aan het einde van het hoofdstuk?
Is de menselijke aard inderdaad veranderd in 1910 of niet?

Op p. 389 concludeert Philipp Blom dat de menselijke aard niet is veranderd in 1910. Wat wél is veranderd, is de omgang met allerlei oerdriften die altijd al in de menselijke aard verankerd waren. Deze ‘onveranderlijke kern van de mensheid’ wordt niet langer onderdrukt, maar openlijk getoond.

Hoe bezag de Weense essayist Hermann Bahr Elektra?

Ze herinnert een van cultuur verzadigd volk dat aan niets anders herinnerd wil worden, aan zijn slechte kanten die het verstopt, aan de oermens, die diep van binnen in de schijnbaar beschaafde mens van tegenwoordig nog steeds knaagt.

Waarom was het menselijk karakter volgens Virginia Woolf veranderd?

Het menselijk karakter was veranderd omdat het begon terug te keren naar een natuurlijker, oudere vorm van expressie.

  • Oude kokkin (Victoriaanse tijden ) huisde als een Leviathan in de diepten, ontzagwekkend stil en duister.

  • Nieuwe kokkin was ook generatie van haar tijd 'figuren uit zonlicht en frisse lucht  - figuren die hun levenskracht naar buiten lieten komen.

Virginia Woolf stelde dat de menselijke aard rond 1910 is veranderd.
Leg uit of de menselijke aard inderdaad is veranderd of dat dit niet het geval is.

Blom concludeert dat de menselijke aard rond 1910 niet is veranderd. Wat wel veranderde was de omgang met oerdriften die altijd al in de menselijke aard verankerd waren. Deze 'onveranderlijke kern van de mensheid' wordt niet langer onderdrukt (door onder andere het christendom) maar openlijk getoond.

Met ontkende lange tijd de gevoelens van de geest, waardoor de geest vervreemd is geraakt van deze emoties.

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo