Interacties tussen emotie, cognitie en moraliteit - Keil: Moraliteit in gedachte en actie - Theorieen over moraliteit

9 belangrijke vragen over Interacties tussen emotie, cognitie en moraliteit - Keil: Moraliteit in gedachte en actie - Theorieen over moraliteit

Wat houdt Piagets theorie van morele ontwikkeling in?

Piagets theorie van morele ontwikkeling: Piaget wilde zijn theorie aanpassen binnen de stadia van cognitieve ontwikkeling. Hij stelde dat de morele gedachte niet een apart cognitief domein is met eigen patronen van redeneren en ontwikkeling: het zou dezelfde brede kenmerken delen die hij toepaste op andere gebieden van cognitieve ontwikkeling, zoals stadia. Volgens hem waren sommige patronen van moreel redeneren niet aanwezig in kinderen totdat ze een relevant stadium bereikten.

Piaget beschreef een aantal belangrijke patronen van veranderingen bij kinderen in het gebruik en begrip van regels. Welke zijn dit (x2)

- Als kinderen zich bewust worden van regels, worden ze vaak rigide in de toepassing daarvan en pas later begrijpen ze dat regels wel nog vervormbaar zijn.
- Ook beschreef Piaget echte wereld ontwikkelingsfenomenen, zoals het falen om intenties mee te nemen en de moeite om strafte binden aan een actie Dit is echter niet zo beperkt bij kinderen als Piaget dacht. Hij had een cognitieve benadering bij de ontwikkeling van moraliteit. Ook werd er betwijfeld of sommige studie zich wel richtten op het morele domein en de unieke kenmerken daarvan.

Kinderen kunnen consequenties zwaarder wegen dan volwassenen, maar niet door een ontwikkelingsverschil. Ze hebben minder vaardigheid in het onderscheiden van intenties of om meerdere aspecten van een verhaal tegelijkertijd in het geheugen te houden. Dit betekent niet dat redeneren anders is. Dit staat gelijk aan Piaget zijn uitspraken over waarom kinderen falen bij conversatietaken. Ze komen geen logische redeneervaardigheden te kort, maar kunnen moeilijker de volledige sequentie van gebeurtenissen onthouden en kijken daarom vaak naar de laatste componenten.Maar waarom nemen kinderen, als ze ouder worden, intenties steeds makkelijker mee? Licht de verklaring toe vanuit de informatie integratie theorie

Informatie-integratietheorie: kijkt naar hoe kinderen verschillende dimensies van het probleem integreren om begrip te verkrijgen en beslissingen te maken. Jonge kinderen lijken zich vaak te focussen op één dimensie van het probleem (of intenties of consequenties), terwijl kinderen later vaardiger zijn in het integreren van meerdere dimensies. Dit is echter niet altijd toepasbaar, aangezien jonge kinderen soms moeite hebben met het kijken naar een kritische dimensie van het probleem, waardoor ze vaker naar meerdere dingen tegelijk kijken. Toch is integratie wel bewezen, vooral als een kind meerdere dimensies tegen elkaar moet afwegen om een optimaal besluit te maken.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Als we het hebben over immanente rechtvaardigheid over culturen, dan klopt de gedachte dat kinderen meer doen aan magisch denken niet altijd te kloppen. Licht toe

Soms gaven kinderen juist eerder een fysieke verklaring, dan een magische. Tijdens de jarenlange training van het culturele overtuigingssysteem kan het lang duren voordat een individu causale verklaringen geeft die die buiten de fysieke/mechanische verklaringen vallen.

Wat houdt Kohlbergs theorie van moreel redeneren in? Licht toe

Kohlberg gaf aandacht aan het werk van Piaget: Kohlberg geloofde dat kinderen moraliteit vormden door een systeem van overtuigingen te ontwikkelen over concepten als rechten en rechtvaardigheid. Hij dacht dat het lang duurde voordat kinderen accurate overtuigingen en redeneerpatronen ontwikkelden en dat ze morele kwesties meer verwarden met andere kwesties zoals macht, dwang en autoriteit.

Een alternatieve theorie voor de morele ontwikkeling dan die van Kohlberg is de theorie van Gillian. Licht toe wat het inhoudt en beschrijf de 3 stadia.

Gilligan's theorie van morele ontwikkeling: rechtvaardigheid en rechten ---> zorg. Hij stelde een drie-stadiasequentie voor waarin vrouwen zich sneller ontwikkelen.
- Pre conventioneel stadium: persoonlijk welzijn het enige is dat uitmaakt.
- Conventioneel stadium: empathie en zorg voor anderen de overtuiging motiveert dat zelfopoffering intrinsiek goed is.
- Post-conventionele stadium: kinderen combineren de zorg voor henzelf en zorg voor anderen in een geïntegreerd moraal redeneersysteem

Kohlberg vormde eerst zes stadia om te beschrijven hoe het basisconcept van waarde verandert voor kinderen. Dit werd onderverdeeld in pre-conventioneel, conventioneel en post-conventioneel, wat overeenkomt met Piaget. Wat houdt het conventionele niveau in van Kohlberg (gebaseerd op Piaget's theorie). Beschrijf tevens de twee fasen

Het conventionele niveau = op dit niveau worden regels gevolgd uit maatschappelijk belang.

De twee fasen zijn:
1) Good boy/good girl orientation= kinderen bereiken
affectie en waardering voor vrienden en familie en ideale wederkerigheid zoals uitgedrukt in de Gouden Regel. Het gaat over verwachtingen. Bijvoorbeeld: “Hij moet niet inbreken, want andrs denkt iedereen dat hij een crimineel is”.
2) Law and order orientation = het gaat over de samenleving, het perspectief verbreedt. Kinderen bereiken sociale orde en samenwerking. Bijvoorbeeld: “Heinz maakt deel uit van een samenleving waar diefstal per wet verboden is. Daar moet hij zich aanhouden”

Kohlberg vormde eerst zes stadia om te beschrijven hoe het basisconcept van waarde verandert voor kinderen. Dit werd onderverdeeld in pre-conventioneel, conventioneel en post-conventioneel, wat overeenkomt met PiagetWat houdt het postconventionele niveau in van Kohlberg (gebaseerd op Piaget's theorie). Beschrijf tevens de twee fasen

Het postconventionele niveau = moraliteit wordt bepaald door flexibele regels, en mensenrechten.

De twee fasen zijn:
1) Social-contract orientation = regels alleen volgen als ze recht doen aan individuele rechten en de belangen van de meerderheid.
2) Principle cosciencedriven orientation = het hoogste stadium, waarin juiste actie gedefinieerd wordt door zelf gekozen ethische principes. Bijvoorbeeld: “Volgens de wet mag je natuurlijk niet stelen, maar in het Heinz dilemma gaat het om iemands leven”.

Gilligan's theorie van morele ontwikkeling ging ervan uit at moraliteit van vrouwen voortkwam uit dilemma's uit het echte leven, niet uit hypothetische.. Ze geloofde dat rechten en verantwoordelijkheden voor vrouwen voorkwamen in termen van relaties. Emoties werd geen aandacht aan besteed. Gilligan geloofde dat er een kritisch cognitief component bestaat, wat gerelateerd zou zijn aan het denken over morele principe. Wat houdt hierbij het fundamentele organiserende principe in en wat zei onderzoek?

- Fundamentele organiserende principe: is dat mensen anderen die daar behoefte aan hebben of distressed zijn, zouden moeten helpen. Kohlberg zag als centraal principe dat mensen elkaar eerlijk moeten behandelen. Ze benadrukken dus beiden morele wetten of regels en dit zorgt voor een zekere vorm van redeneren.
- De meeste studies tonen dat mensen zowel zorg als rechtvaardigheid georiënteerde vormen van redereneren gebruiken: vrouwen mogelijk beter in zorgorientatie. Misschien zijn vrouwen en mannen anders omdat ze aan andere situaties worden blootgesteld. Bijna alle morele beoordelingen vereisen een inschatting van de situatie. Zo kan eenzelfde actie leiden tot verschillende beoordelingen.

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo