Samenvatting: Filosofie Middeleeuwen Week 4 En 5

Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van Filosofie Middeleeuwen week 4 en 5

• 1 Middeleeuwen

• 1.1.1 Inleiding

• Wat betekende de ineenstorting van het Romeinse Rijk voor de staatshuishouding?

  De geld economie werd een economie van grondbezit en daardoor ontstond een systeem van feodaliteit wat de basis werd voor de staatkundige inrichting van Europa.

• 1.1.2 Augustinus

  Dit is een preview. Er zijn 4 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 1.1.2
  Laat hier meer flashcards zien

• Hoe ziet de filosofie van Augustinus er uit(3)?

  1. God heeft dingen eerst gedacht en gepland (Exemplaria) en door de scheppingsdaad omgezet in werkelijkheid.
  2. Mens steekt boven schepping uit (antropocentrisme) en is begiftigd met redelijkheid en wil.
  3. Christelijke Opdracht is om in alle beslissingen van de wil de keuze te maken die het best bij het goddelijk heilsplan aansluit. 

• Welke perspectieven zijn door Augustinus bedacht en werken door tot in de huidige tijd(2)?

  1. Tijd. Het concept van de wereld in een onomkeerbaar proces, gericht op een doel (gelukzalig schouwen van God).
  2. Antropocentrisme. Mens centraal.

• Wat is de rol van de filosofie in het denken van Augustinus(2)?

  1. Staat in het teken van de zoektocht naar de rationele verantwoording van het geloof.
  2. Fides quaerens intellectum. 

• 1.1.3 Herontdekking Aristoteles

• Wanneer en hoe werd Aristoteles in het westen herontdekt?

  In de 13e eeuw via de Arabische veroveringen.

• Wat was groot probleem met Aristotelisch denken.

  Er kon zonder referentie aan geloof een volledig wijsgerig systeem worden ontwikkeld.

• Waarom gaven de filosofische inzichten uit de Platoonse traditie weinig problemen op voor christelijke denkers(4)?

  1. Voorrang geestelijke wekelijkheid.
  2. Onsterfelijkheid van de ziel.
  3. Transcedentie van het goddelijke.
  4. Hiërarchisch. Streven naar het hoogste.  

• Waarom gaven de filosofische inzichten van Aristoteles wel problemen voor de christelijke denkers(3)?

  1. Onsterfelijkheid van ziel niet te aanvaarden (ziel is vorm van lichaam en vorm en stof zijn niet te scheiden).
  2. Geen sluitende argumentatie voor de eeuwigheid van vormen (vormen bestaan alleen als immanente principes dwz aanwezig in elke substantie en geabstraheerd als universeel begrip in ons verstand)
  3. Godsopvatting is immanent (aanwezig in de fysieke wereld), geen begrippenapparaat voor transcedentie.

• Hoe werden de aandachtsgebieden verdeeld tussen Plato en Aristoteles(2)?

  1. Plato: metafysisch
  2. Aristoteles: natuurwetenschappelijk

• 1.1.4 Thomas van Aquino

  Dit is een preview. Er zijn 7 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 1.1.4
  Laat hier meer flashcards zien

• Hoe ziet de verwerving van kennis er uit volgens Thomas van Aquino(5)?

  1. Vorm is voorwerp van kennis.
  2. Mens kan tot kennis komen van onstoffelijke vormen zonder illuminatie (goddelijke ingreep).
  3. In geest bevinden zich denkprincipes die zorgen voor een natuurlijk licht om te komen tot de universalia.
  4. De uitlokking van het denken hierover komt door waarneming van de substanties.
  5. Hyleformisme (elk ding is een substantie, een constellatie van stof en vorm, een actuele toestand die de potentie in zich draagt om tot een andere actuele toestand over te gaan)