Familiebanden en machtsverhoudingen binnen de politieke elite in het zestiende-eeuwse Antwerpen - Literatuur als bron: een benadering vanuit de cultuurgeschiedenis
24 belangrijke vragen over Familiebanden en machtsverhoudingen binnen de politieke elite in het zestiende-eeuwse Antwerpen - Literatuur als bron: een benadering vanuit de cultuurgeschiedenis
Christoffer Isherwoods geeft in Goodbye to Berlin aan dat zijn tekst niet gelezen moet worden als een werkelijkheidsgetrouwe beschrijving van zijn leven in Berlijn, maar als een verbeelding van zijn Berlijnse belevenissen die recht doet aan de waarheid.
Juist/onjuist?
Wanneer zijn literaire bronnen representatief?
Waarom is literatuur volgens Goudsblom toch bruikbaar?
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Waarom deinzen veel historici er voor terug om literatuur als historische bron te gebruiken?
Wat houdt het narrativistisch standpunt in?
Welk studiemateriaal levert dat volgens Goudsblom op?
Goudsblom heeft uiteengezet wat romans van egodocumenten onderscheidt en welk problemen aan deze bron vastzit.
Sleutelvraag is op welke wijze en in welke mate een roman de denk- en leefwereld van de schrijver als persoon in een samenleving reflecteert, en in hoeverre deze werelden weer exemplarisch zijn voor die van een grotere groep.
juist/onjuist?
Waarom kunnen schrijvers de werkelijkheid toch nooit helemaal loslaten?
In romans zoeken imaginaire mensen voor bepaalde problemen van het samenleven een oplossing. voor zover problemen raken aan universele vragen over de verdeling van arbeidstaken, rollen, macht, loyaliteit etc. vormen romans sociologische en historisch studiemateriaal, dat wetenschappelijk onderzocht kan worden.
juist/onjuist?
Wat is het gevaar van de narrativistische visie?
Hoe benadert een schrijver de werkelijkheid?
De fictieve werkelijkheid van een roman moet geloofwaardig zijn en die geloofwaardigheid berust op een gelijkenis met de waarneembare werkelijkheid en het optreden van waarschijnlijke personages. De schrijver kan alleen met de lezer communiceren door gebruikt te maken van gangbare noties, beelden, actuele aansprekende thema's en al dan niet verborgen boodschappen. Een roman bevat zowel beelden van de werkelijkheid als denkbeelden daarover. Wat betekent dat voor gebruik als bron?
Hoe doen we dat volgens Jan Romein?
- is de bron authentiek
- wat voor soort bron is het
- door wie geschreven
- voor wie
- wanneer en waar
- is de schrijver ooggetuige geweest of niet
- met welke bedoeling is het geschreven
- begrijpen we de tekst zoals een tijdgenoot het begrepen zou hebben
- hoe betrouwbaar is de verschafte informatie
- hoeveel kan de schrijver vertellen over de werkelijke toestand
- - feitenkennis, literaire capaciteiten
- hoeveel wil de schrijver vertellen over de werkelijke toestand
- - overtuigingen, bedoelingen
Volgens Romeins definitie van bronnen liggen romans als schriftelijke bronnen in het grensgebied tussen contemporaine en niet-contemporaine (terugblikkende) secundaire bronnen.
juist/onjuist?
Wat wordt bij historici onder (literaire)bronnen verstaan en wat houdt (literaire)
bronnenkritiek in?
Wanneer zijn de denkbeelden van de schrijver bruikbaar?
Een kritisch (bronnen)onderzoek houdt in dat men zich afvraagt of de schrijver en diens informatie betrouwbaar zijn als getuige en getuigenis. Is de bron authentiek, wat voor soort bron is het, door wie geschreven, voor wie, wanneer en waar, is de schrijver ooggetuige geweest of niet, met welke bedoeling is het geschreven, begrijpen we de tekst zoals een tijdgenoot die begrepen zou hebben en hoe betrouwbaar is de verschafte informatie.
Juist/onjuist?
Wat wordt onderzocht als men het heeft over Romantropologie?
Voor de controle op representativiteit stelt Oerlemans dat een bruikbare literaire bron veelgelezen, universalistisch en subjectief moet zijn.
Is dit correct?
Wie zijn proponenten van de narrativistische visie?
Hayden White en andere narrativisten (NL, Ankersmit) vinden dat geschiedenis een taalspel of verhaal is dat slecht naar andere verhalen verwijst. Er hoeft volgend de aanhanger van de linguistisch turn dan ook geen onderscheid gemaakt te worden tussen feit en fictie.
Waarom is dit onjuist?
De benadering van het subjectiviteitsproblemetiek door Beerling gaat uit van het perspectivisme en het complementariteitsbeginsel: elke waarneming is standpuntgebonden en de verschillende gezichtspunten kunnen elkaar aanvullen of corrigeren.
Juist/onjuist?
Filosoof van Peursen stelt dat geschiedschrijving zowel reconstructie (ontdekking) als constructie (uitvinding) van een verleden werkelijkheid is.
juist/onjuist?
Hoe keek Van Peursen naar geschiedschrijving?
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden
![Trustpilot-logo](/images/design_2020/lp/clp-trustpilot-nl.png)