Samenvatting: Het Christelijk Humanisme Van Juan Luis Vives 14 | Steffelaar

Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van Het christelijk humanisme van Juan Luis Vives 14 | Steffelaar

• 1 Leven, werk en waardering van Juan Luis Vives

  Dit is een preview. Er zijn 1 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 1
  Laat hier meer flashcards zien

• 1.2 Belangrijkste werken van Vives

  Dit is een preview. Er zijn 1 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 1.2
  Laat hier meer flashcards zien

• Wat is de essentie van zijn werk De institutione feminae christianae, 'Over de opvoeding van de christelijke vrouw'?

  Het is een opvoeding die gericht is op kuisheid. 

• Wat was de reactie van Erasmus hierop en hoe reageerde Vive weer?

  Erasmus: hij sprak de hoop uit dat Vive zijn eigen vrouw beter zou behandelen! Vive reageerde: Dat hij daar niet over peinsde: immers vrouwen maken misbruik van elke ruimte die ze kregen!
  

• 1.3 Tegenwoordige waardering

  Dit is een preview. Er zijn 1 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 1.3
  Laat hier meer flashcards zien

• Welke gedachte werkt Vives uit, zodat het christelijk humanisme een veel steviger wijsgerig fundament krijgt dan bij Erasmus?

  Daar waar Vives geloof en rede integreert. Het christelijk geloof en het menselijk verstand leiden volgens hem tot dezelfde uitkomsten.
  

• 2 Vives en zijn opvoedkundig ideaal

• 2.1 De waarde van een humanistische opvoeding

  Dit is een preview. Er zijn 1 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 2.1
  Laat hier meer flashcards zien

• In welke gedachte hadden erasmus en Vives een rotsvast vertrouwen?

  Dat het christelijk humanisme, beslist tot een betere wereld zou leiden.

• Waarin maakt de mens, volgens Vives, zich onderscheidend van een dier?

  Ten eerste het gebruik van de rede, ten tweede het gebruik van taal. Van beide gaat een beschavende werking uit. rede en taal stellen de mens in staat zich los te maken van het driftleven.
  

• Wat stelt Vives hoger: rede of taal en waarom?

  Rede stelt hij hoger. De studie van de klassieke talen en letteren is weliswaar onontbeerlijk, maar dient als voorbereiding op de hogere studie, en dat is de rede.
  

• Wat is een goede schoolmeester , volgens Vives, op de eerste plaats?

  Een formator morum, 'vormer van de goede zeden'.
  

• 2.2 Scholing en moraal: een problematische verhouding

• Niet zelden doet Vives voorkomen in zijn opvoedkundige bevlogenheid alsof tussen scholing en moraal een rechtstreeks verband staat. Wat is Vives' impliciete veronderstelling?

  Dat je het goede slechts behoeft te kennen om ook goed te doen. Dus ook de gedachte: dat verkeerde handelingen voortkomen uit verkeerde meningen!

• 2.3 Twijfel aan het ideaal

  Dit is een preview. Er zijn 2 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 2.3
  Laat hier meer flashcards zien

• Welke 2 geluiden kom je bij Vives tegen die een aantasting betekenen van de opvatting dat intellectuele en morele vorming steevast samengaan.

  1. Zelfs in de oudheid waren er verdorven geleerden. 2. er zijn personen die de geleerdheid juist gebruiken voor hun boze doeleinden.

• In de anima et vita gaat Vives na wat de grootse drift is. welke is deze?

  Als je na gaat wat de sterkste en machtigste van alle driften is , dan kom je uit op de liefde. En welke liefde kan groter zijn dan die voor God. Wie alleen God bemint, heeft deel aan alle mogelijke genietingen.