De buitenwereld op de helling - Berkeley's subjectief en objectief idealisme

13 belangrijke vragen over De buitenwereld op de helling - Berkeley's subjectief en objectief idealisme

Waarom meent Berkeley dat het indirect realisme direct tot scepticisme leidt?

Als er een onoverbrugbare kloof bestaat tussen wat onze zintuiglijke ervaringen ons vertellen en hoe de wereld werkelijk is, dan kunnen we niet anders dan alles betwijfelen.

Hoe verschilt Berkeley van Locke?

Waar Locke primaire en secundaire eigenschappen onderscheidt, zijn er volgens Berkeley alleen secundaire eigenschappen. Esse est percipi aut percipere.

Waarom is het volgens Berkeley onmogelijk om onderscheid te maken tussen primaire en secundaire kwaliteiten?

Volgens Locke kan je kwaliteiten uit elkaar trekken, volgens Berkeley kan dit niet. Hij zegt dat een vorm bijvoorbeeld niet los te denken is van een kleur en andersom. Dat is een onmogelijk gedachte experiment: absurde abstractie.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Wat is de subjectieve kant van Berkeley's idealisme?

Dingen bestaan alleen maar in de waarneming en voor zover het ding wordt waargenomen.

Wat bedoelt Berkeley met "Esse est percipi"?

Bestaan is waargenomen worden. Iets bestaat alleen in de waarneming, wat volgens Locke dus alleen voor primaire kwaliteiten gold. Berkeley trekt dat dus door naar alle objecten.

Hoe denkt Berkeley over materiële substanties?

Absurd. niemand heeft ooit zoeits als een materiële substantie ervaren. Een object is slechts een bunden van zintuiglijke ervaringen, als je die wegneemt bijft er niets over.

Wat is de kern van Berkeley's subjectief idealisme?

Esse est percipi. Objecten hebben geen materiële werkelijkheid in een waarnemers onafhankelijke waarneming.

Wat is het objectieve deel van Berkeley's idealisme?

God neemt alles volledig en onophoudelijk waar, en daarmee is er bestendigheid.

Hoe ondermijnt het subjectief idealisme van Berkeley strict genomen zijn objectief idealisme?

We mogen alleen afgaan op onze zintuiglijke ervaringen, en we mogen niet aannemen dat deze worden veroorzaakt door van ons onafhankelijke objecten in een van ons onafhankelijke buitenwereld. Waarom hebben we dan reden om aan te nemen dat god aan de basis ligt van onze waarnemingen?Niemand heeft toch ooit God zintuiglijk ervaren?

Wat is het probleem van het subjectief idealisme?

Waarom de bundeltjes zintuiglijke een hoge mate van stabiliteit en continuïteit lijken te hebben (waarom lijkt de huiskamer altijd hetzelfde, ook al ben ik weg geweest?)

Wat is het objectief realisme van Berkeley?

Omdat God altijd alles waarneemt, kunnen de zintuiglijk indrukken in zo'n hoge mate hetzelfde te zijn. Zij bevinden zich namelijk altijd binnen een waarneming van iemand, nml. God.

Waarom zou Berkeley's subjectief idealisme solipsisme met zich meebrengen?

Als hij zijn beredenering consequent zou doorvoeren van de absurde abstractie, dan zouden ook andere mensen hieronder vallen. Wij kunnen immers niet op onze zintuigen bouwen. En dan kunnen we ook zeker niet aannemen dat die andere mensen echt zoiets als gedachten, etc. bevatten.

Op welke manier ondermijnt Berkeley's subjectief idealisme zijn objectief idealisme?

Als er objecten ten grondslag liggen aan onze zintuiglijke waarnemingen die wij nimmer kunnen bewijzen, hoe kunnen we dan weten dat God wel ten grondslag ligt aan onze waarnemingen?

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo