Aristoteles kunsten - Aristoteles over de werking van de kunst
8 belangrijke vragen over Aristoteles kunsten - Aristoteles over de werking van de kunst
Wat is de positie van Aristoteles
- De scheppende mimesis is een typisch menselijke bezigheid
- Het ondergaan en genieten van producten van mimesis is aangenaam.
- Het herkennen van mimetische producten is een vorm van leren, dankzij ideaaltypische karakter van kunstwerken krijgt de mens herkenning van of inzicht in een universele waarheid.
Welke esthetische genoegens kan een kunstwerk opwekken
De vorm kan puur om zichzelf bewonderd worden, iets wat Aristoteles niet afwijst.
Welke grenzen stelt Aristoteles aan de mate waarin men kunstwerken mag bewonderen.
Hij brengt een scheiding aan tussen esthetische genoegens enerzijds en simpele lusten anderzijds.
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Waarom brengt hij deze scheiding aan
Bij lusten gaat het om een vorm van lustbevrediging die op een gebrek van zelfbeheersing duiden.
Waarom is Aristoteles wel een voorstander van het oproepen van emoties en spreekt hij ook op dit punt Plato tegen
Door het opwekken van medelijden en vrees, bijvoorbeeld in een tragedie, wordt de catharsis oftewel reiniging van dergelijke emoties bereikt.
Wat bedoelt Aristoteles met catharsis
Volgens sommigen het met wortel en tak uitroeien van emoties, zeventiende eeuw neoclassicisten. Het moraliserende ideaal van Aristoteles, een volledig door rede beheerste mens, zou in deze optiek niet veel verschillen van Plato.
Tegenwoordig is men het erover eens dat Aristoteles de term uit de medische wetenschap had ontleend die hiermee reinigen van teveel aan lichaamssappen bedoelt. De catharsis van Aristoteles is dus een emotionele aderlating, medelijden en angst worden opgewekt en kunnen zo afvloeien.
Wat is het doel van deze emotionele aderlating
Het bereiken van een gezonde evenwichtstoestand in het emotionele leven
Welke conclusie kan men trekken over de houding van Aristoteles ten opzichte van de kunsten
Hij neemt een andere positie in dan Plato wat betreft de status van kunstenaar, de status van het kunstwerk en de ethische respons van de toeschouwer of toehoorder.
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden