Samenvatting: Law And Literature | 9780674032460 | Richard A Posner

Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van Law and literature | 9780674032460 | Richard A. Posner.

• 1 Part 1. Literary Texts as Legal Texts

• 1.1.4 Camus and Stendhal

  Dit is een preview. Er zijn 2 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 1.1.4
  Laat hier meer flashcards zien

• Wie zijn de Pied-noir(S)?

  De Franse kolonisten

• Hoe vermoord Meursault de arabier?

  De arabier pakt zijn mes maar hij ziet er voor Meursault niet bedreigend uit. Daarna schiet hij de arabier eenmaal, na een pauze schiet hij hem 4 keer. In het verhaal wordt tijdens de feitelijkheden gesproken van een bradende zon en een soort trance waar Meursault in terecht komt.

• 2 Part 2. Legal Texts as Literary Texts

• 2.1.1 Interpretation Theorized

• Tot welke twee principes kan de discussie over interpretatie worden teruggebracht?

  1. Interpretatie hangt niet samen met het interpreteren maar het doel dat er vanuit 'buiten' op wordt 'geplaatst' (blz. 274 Posner).
  2. Interpratie wordt niet verbeterd door bewust interpretatieregels toe te passen. Goede interpretatie vereist kennis en oefening maar is niet verbeterd door algoritmes.

• Waarom moet je soms de auteur biografisch bekijken?

  Dan kom je beter achter de ironische spelingen in het werk.

• 2.1.2 What can Law Learn from Literary Criticism

  Dit is een preview. Er zijn 8 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 2.1.2
  Laat hier meer flashcards zien

• Zit er een verschil tussen destructie als filosofische, literaire en gerechtelijke uitoefenining?

  Ja.

• Wat is de orthodoxe interpretatie methode? Geef een voorbeeld.

  Dat we een concept in ons hoofd hebben en dit via een woord naar buiten 

  brengen. Eerst wordt er dus een concept in ons hoofd gemaakt, daarna delen wij het met een andere persoon door schrift/woord.
  

• Welke kritiek zien de aanhangers van de orthodoxe interpretatie methode zelf ook?

  Dat het toch ingewikkelder is dan simpelweg een concept naar buiten brengen. Zo heeft het Griekse woord polis een andere betekenis als het Nederlandse woord 'stad'. Ook democratie betekende in het oude Griekenland iets anders. Ook kan een woord meerdere betekenissen hebben,denk aan een boom. De lezer moet dan zelf kijken welk betekenis hij moet kiezen.

• Waarom vertrouwde Socrates het geschreven woord niet?

  Gezien de schrijver niet meer kan communiceren met de lezer van de tekst. Bij het gesproken woord kan de verteller in discussie treden met de luiteraar zodat onduidelijkheden weggenomen kunnen worden.

• Waar is het destructisme op gebaseerd?

  Op het feit dat een tekst een eigen leven gaat lijden, gezien de auteur geen feedback kan geven.

• Wat zou je met destructief lezen onderzoeken aan de contract theorie?

  Individuen die een eigen beslissing kunnen maken tegenover samenwerken (p. 281 Posner).