Samenvatting: Metafysica

Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van metafysica

• 2 hoofdstuk 2: Cassirers cultuurfilosofische transformatie van Kants transcendentaalfilosofie (les 4/10)

  Dit is een preview. Er zijn 8 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 2
  Laat hier meer flashcards zien

• Wat is de objectieve eenheid van de menselijke cultuur (C)?

  Cassirer gaat mogelijkheidsvoorwaarden proberen vinden die algemeen geldig zijn. En hij gaat dan die mogelijkheidsvoorwaarden willen gebruiken om bv het mythodologisch denken een rationele grond te bieden. Dit doet hij vanuit de problematiek eenheid-veelheid. Dat houdt in dat hij gaat kijken wat de vaststaande symbolen (veelheid) zijn die voor eenheid zorgen binnen bv het culturele domein 'mythologie'. Hij gaat opzoek naar de eenheidsprincipes bij culturele domeinen (wetenschap, religie, etc).

• Geef de drie centrale concepten uit de filosofie van Casirer

  Symbolische vormen, concept van het symbool & concept van schemata

• Wat betekent het concept 'symbool' bij Cassirer?

  Symbool is voor Cassirer hetgeen waar heel de filosofie om draait. De symbolen die Cassirer benoemt zijn: tijd, ruimte, causaliteit, getal en persoon.

• Wat betekent het concept 'schemata' bij Cassirer?

  Dat houdt in dat wij een schema maken van de categorieën (symbolen), en waardoor wij iets in de empirische werkelijkheid waarnemen als een substantie. Door dat schema nemen wij een gebeurtenis in de wereld waar als een causale gebeurtenis. Zo'n schema is dus eigenlijk twee bronnen van kennis laten samenwerken met elkaar door een derde faculteit.

• Wat is volgens Cassirer de sleutel tot objectieve theoretische kennis?

  Verbeeldingskracht + schemata

• Wat bedoelt Cassirer met symbolische verbeeldingskracht 

  Dat gaat over het feit dat wanneer we iets waarnemen, we er meteen de symbool bij zien (tijd, ruimte, causaliteit, getal, persoon). Als we iets waarnemen, hebben we meteen die symbolische zwangerschap. We kunnen dus geen pure veelheid zien --> we hebben altijd een bepaalde structuur in wat we waarnemen (eenheid). Tegelijkertijd laat die eenheid toe dat we die veelheid zien :).

• Zorgt het symbool voor objectieve eenheid van de menselijke cultuur?

  vaag antwoord. Het symbool (tijd, ruimte, causaliteit, etc) zorgt wel voor eenheid binnen elk van de symbolische vormen (wetenschap, etc). En Cassirer wil eigenlijk dat het symbool al die symbolische vormen ook met elkaar verbindt. Maar hij stelt voorlopig vast dat het symbool een specifiek karakter aanneemt afhankelijk van het soort culturele uiting.

• Wat bedoelt cassirer met modaliteit

  Modaliteit gaat over het begrijpen van symbolen bij Cassirer, dat begrijpen is afhankelijk van de symbolische vorm (cultureel domein). Modaliteit gaat over dat je bv tijd op een andere manier kan begrijpen afhankelijk van de symbolische vorm (cultureel domein). Hij geeft het voorbeeld van twee strepen, die strepen kunnen we begrijpen dankzij het symbool 'ruimte'. Dat ruimtelijk symbool kan veel verschillende andere betekenissen aannemen afhankelijk van de symbolische vorm (cultureel domein). Vanuit de wetenschap kunnen twee strepen ene plusteken zijn, vanuit religie kan dat een kruis zijn.  
  
  

• Geef de twee conclusies die Cassirer maakt als antwoord op zijn metafysische vragen

  1. Er bestaat niet zoiets als een waarneming van dingen an sich, we hebben nooit een naakte ervaring (volgt uit symbolische zwangerschap)
  2. Wat we waarnemen is altijd vanuit een bepaald denkkader, wat we waarnemen is altijd relatief tav een bepaald denkkader (en die denkkaders zijn niet te verzoenen met elkaar, bv religieuze tijd en wetenschappelijke tijd). We zitten altijd vast in een specifiek denkkader.

• 3 hoofdstuk 5: Cassirers antropologische metafysica (les 11/10)

  Dit is een preview. Er zijn 14 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 3
  Laat hier meer flashcards zien

• Wat is de eenheid van het symbolisch bewustzijn

  Dat is de eenheid van het menselijk bewustzijn, een transcendentale subjectiviteit. Cassirer gaat in dit menselijk bewustzijn alle diverse prikkels die verschijnen aan ons, en gereduceerd worden tot symbolen, zoeken.