De reddende gerechtigheid van God - Rechtvaardigheid - GELOOF/GETROUWHEID EN RECHTVAARDIGHEID

11 belangrijke vragen over De reddende gerechtigheid van God - Rechtvaardigheid - GELOOF/GETROUWHEID EN RECHTVAARDIGHEID

Hoe deel je in Gods gerechtigheid?

Door het geloof. Door te vertrouwen op Gods voorziening en door op Zijn beloften te vertrouwen. (Rom.1:17).

Wat is de betekenis van het geloof tegenover de werken van de wet?

De rechtvaardige zal door geloof leven" (Rom 1:17; Gal 3:11). Romeinen en Galaten benadrukken de centrale rol van geloof en stellen geloof tegenover werken van de wet (zie Rom 3:21-4:25; Gal 2:16-3:14; vgl. Ef 2:8-10).

Zo'n contrast laat zien dat geloof een geschenk is en dat gerechtigheid niet door werken komt, omdat in het laatste geval degene die de noodzakelijke werken doet, lof verdient voor wat is volbracht (Rom 4,4-5; Ef 2,9).

Hoe blijkt nog meer dat rechtvaardigheid uit het geloof een geschenk is?

Paulus gebruikt het woord genade. En het blijkt uit geloven en vertrouwen, dus niet op iets doen of bereiken.

Gelovigen zijn God alleen dankbaar en verdienen geen lof,
als ze lof zouden verdienen zouden ze ook zelf iets gedaan hebben. Alleen God komt de lof toe: omdat geloof op Hem en Zijn werk voor verlossing vertrouwt.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Wat leren we van het voorbeeld van Abraham? (Rom.4)

  • De omstandigheden werkten tegen: een hoge leeftijd, Sara onvruchtbaar en toch vertrouwde Abraham op Gods belofte.
  • Net als Abraham geloven wij in een God die leven schenkt aan de doden, en in leven dorept wat er niet is (Rom.4:17).

Wat heeft eren met geloven te maken?

  • Vertrouwen op degene die de belofte doet, geeft eer aan die persoon.
    • Als we recept van dokter vertrouwen, eren we dokter door recept te nemen.
    • Als we strategie coach volgen, idem.
  • Als we Gods kracht en goedheid vertrouwen, eren we Hem door te geloven in Zijn belofte.
    • Christenen eren God door te geloven dat de weg naar het leven loopt via een gekruisigde en opgestane mens (Rom.4:23-25).

Wat is het onwaarschijnlijke bij geloven in Jezus?

Dat de dood en opstanding van Jezus Christus de weg naar het leven zijn, en de overwinning over de dood. Net zo onwaarschijnlijk als dat een onvruchtbare vrouw een kind zal krijgen (Rom.4:23-25).

Vergeving door een gekruisigde man? Het geloof houdt vast aan Gods belofte, vertrouwt dat Hij zeker zal doen wat Hij belooft, op basis van de opstanding van Jezus Christus.

Wat lijkt het geloof in Jezus tegen te spreken?

Het dagelijkse leven: onze lichamen steunen en kreunen en er is niets zichtbaar dat we de dood zullen overwinnen. Maar we geloven dat God het onmogelijke zal doen, zoals Hij eens voor Abraham gedaan heeft.

Wat hebben geloof en gehoorzaamheid met elkaar te maken?

Gehoorzaamheid vloeit voort uit geloof en is daarin geworteld.

Deze gehoorzaamheid is radicaal anders dan proberen gerechtvaardigd te worden door werken van de wet (daarmee probeer je gelijk te krijgen op basis van werken.

Gehoorzaamheid geworteld in geloof vertrouwt op God en Zijn beloften voor kracht en macht.

Wat moet de traditionele opvatting (objectivus) uitleggen?

Hoe Gods gerechtigheid is geopenbaard door menselijk geloof (Rom.1:17, 3:21-22).

Het geloof van mensen kan Gods gerechtigheid niet openbaren - beweren voorstanders van de subjectieve genitief - omdat Gods gerechtigheid onafhankelijk is van menselijke daden.

De voorstanders van de subjectieve kijk stellen ook dat geloof en gehoorzaamheid bij Paulus nauw met elkaar verbonden zijn (Rom 1:5; 16:26). De gehoorzaamheid van Jezus (Fil 2:6-11) kan niet gescheiden worden van zijn geloof/getrouwheid.

Waarom ondersteunt ook de openbaring van geloof de subjectieve genitief niet?

Gods gerechtigheid heeft twee dimensies:
  • Gods werk in de heilsgechiedenis: gemanifesteerd in het verzoenende offer van Jezus Christus.
  • Subjectief wordt het toegeëigend door geloof.


Als we de rechtvaardigheid van God alleen beperken tot Gods handelen in de geschiedenis, krijgen we een valse tweedeling. Gods gerechtigheid duidt op zijn reddend handelen in de geschiedenis, maar het wordt ook toegeëigend door geloof.



We kunnen dus de heilsgeschiedenis en antropologie niet van elkaar scheiden. Het geloof in Christus is pas werkelijkheid geworden sinds de komst van Christus. Verlossingsgeschiedenis en persoonlijk geloof in Christus komen in dit geval samen.

Hoe wordt bevestigt dat mensen gerechtvaardigd worden door geloof in Christus?

In Galaten 3:10-14: want in alle gevallen (Gal 3:11-12, 14) is het geloof waar het om gaat dat van de gelovigen.
Dus Christus is het voorwerp van het geloof. 


Paulus verwijst vaak naar het geloof van gelovigen. Hij verwijst nooit naar de trouw van Christus. Hij schrijft specifiek over Christus als het object van het geloof van gelovigen. De gedachtestroom in Romeinen 3-4 en Galaten 2-3 ondersteunt het idee van geloof in Christus. 

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo