Startpagina / Samenvattingen / Paul, Apostle of God’s Glory in Christ: A Pauline Theology, 2nd ed. / verlossing-rom-redding

Gods bevrijdende werk voor Zijn volk - Redding / Verlossing

4 belangrijke vragen over Gods bevrijdende werk voor Zijn volk - Redding / Verlossing

Waaraan herinnert de taal van bevrijding of redding?

Aan Gods reddende daden in het OT. Waar Hij tussenbeide kwam namens Zijn volk (bijv. Richt.2:16).

Wat houdt het toekomstige karakter van de verlossing in?

Wie in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden (Rom.10:11)
Verlossing is nu dichterbij dan toen wij voor het eerst geloofden (Rom.13:11)

Verlossing is een geschenk wat gegeven wordt op de laatste dag (Rom.13:12)

Welke rol speelt menselijk gedrag bij verlossing?

Wie op de laatste dag gered worden, worden gekenmerkt door gehoorzaamheid. Zij doen afstand van de werken van de duisternis en omarmen de wapens van het licht (Rom.13:11-14).

Redding alleen als het vlees wordt vernietigd (1Kor.5:5) als de heerschappij van de zonde wordt onttroond.

Paulus: Werk aan uw eigen zaligheid.
Het is niet de grond van de zaligheid, maar wel noodzakelijk om verlossing te verkrijgen. God geeft daarvoor de kracht.

Wat is kenmerkend voor verlossing bij Paulus?

Het is typisch eschatologisch en betekent redding van de toorn van God.

Maar daarvoor moet je dus wel de 'rol oppakken' die God je heeft gegeven. Hij schenkt daarvoor zowel het verlangen/willen als het werk dat nodig is. Dus moet het allebei toegeschreven worden aan genade.

Maar redding is niet alleen toekomstig. Ook verlossing als in verleden tijd: Door genade bent u gered (Ef.2:5,8) en Hij heeft ons gered van het gezag van de duisternis. 2Tim.1:9 idem. Rom.8:24

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

Paul, Apostle of God’s Glory in Christ: A Pauline Theology, 2nd ed. | 9780830852703 | Thomas Schreiner

Bekijk samenvatting