Ons stipje op de waereldkaart: de politieke cultuur van Nederland in de 19e eeuw - Protestantse politiek

6 belangrijke vragen over Ons stipje op de waereldkaart: de politieke cultuur van Nederland in de 19e eeuw - Protestantse politiek

Welk ander debat werd belangrijk in de discussie over aard van vertegenwoordiging en de functie en het functioneren van het parlement?

Deze discussie werd uitgevochten over de interpretatie van de grondwet. Deze discussie werd complex omdat er ook discussie ontstond over het wezen van de natiestaat.

Wie waren de belangrijkste spelers in het debat over de aard van de natiestaat?

Thorbecke en Groen van Prinsterer.

Waar ging de discussie tussen Thorbecke en Groen van Prinsterer over?

Zij waren principiële tegenstanders, maar bleven tegelijkertijd met elkaar verbonden. Was Nederland een klein land met een voortrekkersrol in de beschaving, een functie die gegarandeerd wordt door zich zorgvuldig aan de constitutionele procedures te houden? Dit houdt een duidelijke scheiding tussen staat en natie in => constitutionele politiek gestalte geven.
Of was Nederland een protestantse natie in strijd om een zuiver Christendom.  Natie en staat vallen hier samen => protestantse politiek.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Welke argumenten gebruikte hij voor het politiek protestantisme?

Groen van Prinsterer haalde zijn argumenten overal vandaan, ook aan katholieke auteurs. Katholieken voerden de strijd tegen verdrijving van religie en kerk uit de politiek. Waar zowel katholieken als protestanten tegen waren was 'de geest der eeuw'. Zij zagen dit als het verbreken van de heilige verbanden, ten gunste van individualisme.

Wat waren de ideeën van Groen van Prinsterer over individualisme?

Hij vroeg zich af of het de mens wel gegeven was zich aan alle verbanden te onttrekken. In Ongeloof en Revolutie (1847) schreef hij dat alles wat niet gebaseerd was op de onderwerping van Gods woord, slechts tot onheil leidde. De kern van het onheil lag in de gedachte dat alles subjectief en individueel is. Iedereen heeft zijn eigen geloof en mening. Deze wisselen naar de omstandigheden, waardoor men steeds nieuwe meningen e.d. heeft.

Met wie was Groen van Prinsterer het eens wat betreft het verwerpen van de scheiding tussen kerk en staat?

Met Burke, die geloof zag als de basis van de beschaving en de bron van alle goeds.

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo