Tekst 5 Schwartz - Cinematic spectatorship before the apparatus
25 belangrijke vragen over Tekst 5 Schwartz - Cinematic spectatorship before the apparatus
Waarom kan de bioscoop volgens Schwartz worden gezien als meer dan de zoveelste moderniteit?
Waarom wordt het lijkenhuis gezien als een publieke vermakelijkheidsinstelling?
- (gratis) openbaar vermaak.
- Vertoning ongeïdentificeerde lijken. Publiek mogelijk identificatie vaststellen.
- Functie lijkenhuis minder belangrijk => sensationele attractie Parijzenaars en toeristen.
- Vooral bij vertoning bekende lichamen uit pers. Anoniem jong meisje 1886 bracht toeloop naar Morgue op gang.
Met welke andere instellingen van (visueel) spektakel brengt Schwartz de Morgue in verband?
- Bloei boulevardpers.
- Visueel steunmiddel => realistische illustratie, bij berichtgeving grootstedelijke leven
- Dode meisje in pers => stormloop naar lijkenhuis. Toeloop weer vermeld in krant.
- Verband met andere attracties zoals wassenbeeldenmuseum en het Panorama. Zucht naar sensationeel spektakel.
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Wat was cruciaal in stimuleren van zucht naar realistisch spektakel?
Wat is de kritiek van Van der Woud op Schwartz?
- Onterechte suggesties causale verbanden.
- Laten alleen maar parallellen zien.
- Herkennen hedendaags verschijnsel projecteren terug op verleden.
Waarom is kritiek van Van der Woud op Schwartz onterecht.
- Geen tijdloze definitie filmtoeschouwer, maar ziet 'toeschouwerschap' als tijdloos fenomeen dat van karakter kan veranderen.
- Verzet teleologisch beeld film als culminatie technieken
- Paste eerder binnen veelheid optische illusies die in 19e eeuw beschikbaar kwamen.
- Geen suggestie causaal verband.
Wat komen Van der Woud en Schwartz met elkaar overeen?
- Sterke bloei visuele cultuur 2e helft 19e eeuw.
- Drang naar werkelijkheidsillusies en sensationalisering dagelijks leven.
Hoe kijkt Schwartz aan naar het ontstaan van de moderniteit?
- Proces met lange voorgeschiedenis.
- Ontstond dus niet zomaar door toegenomen belangstelling visueel spektakel (suggestie Van der Woud)
Brengt Van der Woud in zijn boek iets 'revolutionairs'?
- Nee, vooral schatplichtig aan Schwartz wanneer hij pleit voor omslag in de cultuurgeschiedenis.
- Schwartz deed 20 jaar geleden wat Van der Woud nu doet.
In welke drie Parijse instellingen was sprake van 'flanerie' / visuele cultuur? (voorloper bioscoop)
Lijkenhuis
Panorama
Wat was cruciaal in de drang naar realistisch spektakel?
(Het kijken in verhouding tot een narratief => realisme)
Wat kenmerkte het Parijse lijkenhuis?
Het herkennen van dode lichamen werd een publieke attractie.
Met welke intentie gingen het publiek naar het Parijse lijkenhuis?
Wat was een faits divers?
Welke invloed hadden de faits divers op het parijse lijkenhuis?
Lijkenhuis = theater
Krant = programma
Welke 'kijkervaring' bezorgde het museum Grevin?
Doorkijkjes naar Parijs: Eiffeltoren. Bouwvakkers aan het werk.
Welk vermaak bood het Musée Grevin nog meer?
(Aanwakkering voyeurisme)
Wat was het l'histoire d'un Crime van het Musée Grevin?
Moord, arrestatie, confrontatie, rechtszaak en executie.
==> realisme.
Wat kenmerkte panorama's
Publiek zeer divers
Werd de komst van de film al direct gezien als een antwoord voor de publieke voorkeur voor realistisch spektakel?
Panorama's zorgden voor meer optische illusies
Wat bedoelt Schwarts met de term die ze noemt in de titel van haar artikel: ‘Cinematic spectatorship before the apparatus’
- Voor uitvinding film, ontwikkeling Parijse publiek mentale gesteldheid en een manier van kijken verwant met het spectatorship (toeschouwerschap)
- => ontwikkeling film niet zomaar, paste in ontwikkeling van visueel vermaak.
- Voorlopers: lijkenhuis, wassenbeeldenmuseum, panorama.
Hoe bezag Schwartz de uitvinding van de film?
- Eerder technologie die past binnen veelheid aan optische illusies die beschikbaar kwamen.
Van der Woud suggereert dat Schwartz causale verbanden legt en het moderne opeens ziet ontstaan. In hoeverre klopt dat?
Moderne ontstaat eerder in proces met een lange voorgeschiedenis. Geen plotseling ontstaan.
Hoe beschouwt Schwartz het 'toeschouwerschap'?
(Geen tijdloze definities van 'de' filmtoeschouwer)
Waarom verzet Schwartz zich tegen teleologisch beeld van uitvinding film als culminatie van technieken die probeerden werkelijkheid te imiteren?
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden