Veranderend mensbeeld rond 1900 Herman Simissen - F. Kok, 'filosofie rond 1900: de mens in het tijdperk van massa en machine
9 belangrijke vragen over Veranderend mensbeeld rond 1900 Herman Simissen - F. Kok, 'filosofie rond 1900: de mens in het tijdperk van massa en machine
Nietzsche maakt in zijn 'Genealogie der Moraal' onderscheid tussen twee soorten mensen. Welke zijn dat?
Volgens Nietzsche is de mens een speelbal van de veranderlijke wereld. Toch, zegt Nietzsche kan met behulp van kennis en redeneervermogen, zelf bepalen hoe hij zijn leven wil inrichten.
Leg dat uit.
Blom begint met de uitspraak van Virginia Woolf uit 1923 waarin hij stilstaat bij de fundamentele verandering van de samenleving op sociaal, religieus, politie en kunstzinnig gebied. Volgens Virginia Woolf was in 1910 deze verandering begonnen. Deze uitspraak past goed in het straatje van Philipp Blom en zijn centrale stelling van zijn boek. Leg dat uit.
Wat is er wél veranderd.
De menselijke aard is niet veranderd. Wat wel veranderd is de omgang de omgang met allerlei oerdriften die altijd al in de menselijke aard verankerd waren. Deze onveranderlijke kern van de mensheid wordt niet langer onderdrukt, maar openlijk getoond
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Noem de meest invloed rijke filosofen van de late negentiende eeuw.
Er was geen duidelijk mensbeeld, geen definitief eenduidig mensbeeld, maar één beeld wordt sinds de negentiende eeuw in meer of mindere mate gewantrouwd. Welk beeld is dat?
De twijfelachtige houding ten opzichte van de moderniteit aan het einde van de negentiende eeuw was gemeengoed onder intellectuelen. Wat was die ambivalente houding?
Volgens Aristoteles is rationaliteit de essentie van het mens zijn.
Om zich ten volle te ontplooien moet de mens zijn redelijke vermogens kunnen ontplooien. Hoe dachten denkers als Schopenhauer, Nietzsche en Freud hier over?
Wat waren de belangrijkste aspecten van het veranderende mensbeeld rond 1900?
Bij dit nieuwe mensbeeld hoorde ook een herwaardering van morele waarden. Noem aantal.
Andere waarden, zoals zwakte, conformisme, burgerlijkheid en religie werden juist het mikpunt van kritiek. Nietzsche richtte zij pijlen op de christelijk moraal, omdat het christendom de kant koos voor alles wat zwak, laag en mislukt is.
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden
![Trustpilot-logo](/images/design_2020/lp/clp-trustpilot-nl.png)