Oudheid en Middeleeuwen - Aristoteles - Politieke filosofie en rechtsfilosofie
3 belangrijke vragen over Oudheid en Middeleeuwen - Aristoteles - Politieke filosofie en rechtsfilosofie
Wat zegt Aristoteles over de bewering 'de meerderheid moet soeverein zijn'? (Politica)
Dit kan moeilijkheden met zich meebrengen, maar het bevat vermoedelijk ook wel een kern van waarheid. Het zou mogelijk kunnen zijn dat een meerderheid van mensen, die als het individu niet veel waard zijn, in het geheel toch beter kunnen zijn dan de elite. Omdat ze met een groot aantal zijn, kunnen ze elk een deeltje deugd en inzicht hebben, en daardoor als geheel best kunnen oordelen en beoordelen.
Aristoteles ethiek en politiek
Aristoteles had kritiek op Plato's ideale staat: volgens hem paste deze staat niet bij het wezen/doel (telos) van de mens. Het einddoel van de mens is namelijk tweedelig (R.O.V. Blz. 84). Ook past deze staat niet bij het wezen/doel van de polis.
Ten 1ste is het doel 'philosophia' (kennis om kennis, vrije kennis). We willen weten hoe alles in elkaar zit.
En ten 2de is er 'phronêsis' (verstandigheid die we nodig hebben om goed met elkaar om te kunnen gaan - ethiek en politiek.)
Ten 1ste is het doel 'philosophia' (kennis om kennis, vrije kennis). We willen weten hoe alles in elkaar zit.
En ten 2de is er 'phronêsis' (verstandigheid die we nodig hebben om goed met elkaar om te kunnen gaan - ethiek en politiek.)
Artistoteles politiek en recht
De polis is bij Aristoteles eigenlijk al een rechtsstaat avance a la lettre: 'de wet regeert'.
Als mensen regeren i.p.v. De wetten kunnen zij zichzelf/sommige anderen voortrekken; voor de wet is echter ieder mens gelijk. Dus ongeveer een rechtsstaat.
Rechtvaardigheid:
De wet corrigeert (zonder aanzien des persoons de ongelijkheid die bij onrechtvaardige transacties optreedt (corrigerende rechtvaardigheid).
De wet regelt zo de verhouding tussen de vrije en gelijke mensen: Maar vrouwen en slaven zijn geen vrije mannen, zij zijn uitgesloten van het bestuur van de polis.
Als mensen regeren i.p.v. De wetten kunnen zij zichzelf/sommige anderen voortrekken; voor de wet is echter ieder mens gelijk. Dus ongeveer een rechtsstaat.
Rechtvaardigheid:
De wet corrigeert (zonder aanzien des persoons de ongelijkheid die bij onrechtvaardige transacties optreedt (corrigerende rechtvaardigheid).
De wet regelt zo de verhouding tussen de vrije en gelijke mensen: Maar vrouwen en slaven zijn geen vrije mannen, zij zijn uitgesloten van het bestuur van de polis.
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
