Startpagina / Samenvattingen / Recht, orde en vrijheid / radbruch-rechtsmoraal-recht

Rechtsfilosofie: de belangrijkste controversen - MINDMAP Zijnsleer filosofen

5 belangrijke vragen over Rechtsfilosofie: de belangrijkste controversen - MINDMAP Zijnsleer filosofen

Welke drie doeleinden had het recht volgens Radbruch in de eerste helft van de twintigste eeuw?

- rechtvaardigheid;
- rechtzekerheid; en
-doelmatigheid.
het doorslaggevende rechtsbeginsel is rechtzekerheid. Omdat er diepgaande meningsverschillen ontstaan over wat rechtvaardigheid precies inhoudt kan in de praktijk dit beginsel niet als kritische morele maatstaf voor recht dienen.

Wat is volgens Radbruch recht? En wat is het verschil tussen de theorie van Radbrug voor de II-wereld oorlog en na de oorlog?

Recht is wat de wetgever daarover vaststelt, ongeacht de inhoud. Hij voegde daaraan toe dat de rechter de wetten strikt moet toepassen. ( rechtspositivistisch)

Later kwam Radbruch hierop terug:
hij vond dat gehoorzaamheid aan een volstrekte immorele orde onaanvaardbaar was. Hij wilde daarom de gehoorzaamheidsplicht sindsdien afhankelijk maken van morele criteria.

Na de tweede wereld oorlog weed Radbruch elke gehoorzaamheidsplicht af en ook het rechtspositivisme. Hij zocht de oplossing in een hernieuwde natuurrechtsleer die het verband tussen recht en rechtvaardigheid benadrukt.

Hoe ziet ongehoorzaamheid volgens Radbruch als natuurrechtaanhanger eruit ?

Men dient pas ongehoorzaam te zijn als het rechtsstelsel als geheel fundamenteel immoreel is.

Wat is brede- en smalle rechtsmoraal?

Een brede rechtsmoraal: een rechtsmoraal die het gehele mensellijke leven betreft.

Een smalle rechtsmoraal: een rechtsmoraal die zich beperkt tot billijke regels die noodzakelijk zijn voor vreedzaam samenleven. ( kan zowel in de vorm van liberale natuurrechtsleer als beschrijvend rechtspositivisme).

Hoe ziet Plato's theorie over de ideale staat eruit?

Plato ontwikkelde een theorie over de ideale staatsinrichting met nauwkeurige voorschriften voor de levenswijze van alle onderdanen, als naar gelang van hun maatschappelijke positie.

Het doel hiervan is om mensen te vervolmaken. Zo'n perfectionistische ethiek kent geen individuele vrijheid om je leven in te richten volgens je eigen overtuiging. Hoe je als mens met leven licht objectief vast in de natuur en is niet ter individuele keuze.

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

Recht, orde en vrijheid | 9789013091731 | C W Maris, et al

Bekijk samenvatting