Samenvatting: Spanish Literature: A Very Short Introduction | 9780199208050 | Jo Labanyi

Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van Spanish Literature: a very short introduction | 9780199208050 | Jo Labanyi.

• 1 Introduction

  Dit is een preview. Er zijn 1 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 1
  Laat hier meer flashcards zien

• Wanneer leefde Miguel de Cervantes

  1547 tot 1616

• Wanneer schreef hij Don Quixote?

  Deel 1 in 1605, deel 2 in 1615

• Wie maakte welk drama over Don Quijote in 1626?  

  Tirso de Molina met El burlador de Sevilla (the Trickster of Seville)

• Waar gaat 'el burlador de Sevilla' over?  

  Don Juan is een voorbeeld over hoe je je niet moet gedragen, het gaat over blasfemie, disrespect voor autoriteiten

• Hoe weerspiegelt Cervantes Don Quixote?

  Als een gek, die op het eind zijn gekheid probeerde te onderdrukken om in de realiteit te kunnen leven. Het boek heeft een komisch thema.

• Wat was de ontwikkeling rond de 17e en 18e eeuw buiten Spanje?

  Ze kregen een negatief karakter. Maar Mozart had Don Giovanni een dapper karakter gegeven. The Schlegel broers hielden Don Quijote, samen met het drama Pedro Calderón de la Barca, van Cervantes verantwoordelijk voor het in leven houdenvan de heroische middeleeuwen. Op basis van Mozarts personages leert men Don Quijote nog steeds kennen als iemand die een rusteloze verlangen heeft, waarbij haast geen godslasterlijke praktijken meer waren en alleen maar bij zijn spokenjacht.

• Wat is de conclusie uit die ontwikkelingen?

  Je moet alle teksten in hun context plaatsen wat betreft tijd en gebeurtenissen. In Europa werd het verhaal verheerlijkt en geromanticeerd terwijl het in Spanje juist kritisch bleef, met negatieve karakters. Europa heeft dus de neiging om spaanse karakters te romanticeren.

• 2 multilingualism and porous borders

  Dit is een preview. Er zijn 38 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 2
  Laat hier meer flashcards zien

• Wat zei Américo Castro in1948 over het onstaan van Spanje?

  Dat de culture identiteit van Spanje is gevormd in de Middeleeuwen dankzij het samen zijn van christenen, moslims en joden (vanaf 711, sinds de invasie van de moslims). In 1469 kwamen de Crowns of Castile en Aragon samen dankzij het huwelijk van Isabella en Ferdinand (the catholic monarchs). In 1492 eindigde dit samenzijn, doordat ze de moslims niet meer tolereerden. Volgens Castro heeft dit samenzijn wel altijd invloed gehad nog.

• Wat is de mening van Sánchez Albornoz over de Spaanse nationaliteit?

  Het nationale karakter werd volgens hem al gevormd in de Celtiberiaanse en Romeinse tijd en het werd definitief gevormd tijdens de (christelijke) visigothen. Volgens hem hebben de 8 eeuwen waarbij de moslims regeerden geef effect gehad op de uiteindelijke christelijke bestemming van Spanje.

• Wat is het grote verschil tussen de meningen van Castro en Albornoz?

  Albornoz gaat veel verder terug terug in de tijd. Voor Castro heeft het geen zin om zo ver terug te gaan, aangezien je dan nog helemaal niet van een  'Spanje' kan spreken : voor de catholic Monarchs was nog geen sprake van een natie. Daarvoor had je alleen nog maar multiculturele groepen van moslims, joden en christenen