Samenvatting: Theory In Anthropology Since The Sixties
- Deze + 400k samenvattingen
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden
Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van Theory in Anthropology since the sixties
-
1 Introductie
-
Hoe legt Ortner de link tussen liminality en de staat waarin de antropologie zich nu (1984) bevindt?
Ortner, stelt zoals onder andere Wolf ook doet, dat antropologie erg versnipperd is en dat je niet meer weet voor "welk kamp" je bent. Categorieën zijn onduidelijk, er is chaos en antistructuur. Dat zijn kenmerken van de liminele fase in een ritueel. -
Ortner stelt iets nieuws voor: is dat een theorie, methode of een symbool? En: wat is dat dan precies?
Het is een symbool, namelijk "practice". -
2 De jaren zestig: symbool, natuur, structuur
-
Waarom begint Ortner bij de jaren 60?
Omdat ze zelf toen begon met antropologie (actor's point of view) + omdat er toen veel revoluties waren in de antropologie en daarbuiten. -
Welke drie antropologische stromingen waren er aan het einde van de jaren 50? Noem daarbij ook de landen waar ze vandaan komen en per stroming ook tenminste 1 naam van een antropoloog die erbij hoort.
Brits structureel functionalisme (Radcliffe-Brown, Malinowski), Amerikaans cultureel en psychoculturele antropologie (Mead, Benedict) en Amerikaans evolutionistische antroopologie (White, Steward en linken met de archeologie). -
Welke drie stromingen volgden er uit de agressiviteit en reacties van de jaren 60 door de leerlingen van antropologen uit deze eerder genoemde drie grote stromingen?
symbolische antropologie, culturele ecologie en structuralisme -
Welke jaren 60-stroming volgt uit welke jaren 50-stroming (van de drie)?
In ieder geval volgt culturele ecologie uit evolutionistische antropologie. -
2.1 symbolische antropologie
Dit is een preview. Er zijn 8 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 2.1
Laat hier meer flashcards zien -
Wie zijn volgens Ortner de drie grote symbolische antropologen?
Geertz, Schneider en Turner -
Door wie zijn Geertz en Turner beinvloed?
Geertz door Weber, Turner door Durkheim -
Wat is het verschil in het onderwerp waar Geertz en Turner zich op richten?
Geertz richt zich vooral op "cultuur" en Turner richt zich vooral op "de samenleving" (cultural vs social) -
Er zijn twee grote bijdrages die Geertz aan de antropologie heeft gegeven. Omschrijf die
De eerste is dat hij betoogde dat cultuur niet in mensen hun hoofden vast zit, maar dat belichaamd wordt in publieke symbolen.
Het tweede is dat hij stelde dat we cultuur moeten bestuderen vanuit het gezichtspunt van de actor.
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Onderwerpen gerelateerd aan Samenvatting: Theory In Anthropology Since The Sixties
-
De jaren zestig: symbool, natuur, structuur - symbolische antropologie
-
De jaren zestig: symbool, natuur, structuur - Culturele ecologie
-
De jaren zestig: symbool, natuur, structuur - Structuralisme
-
De zeventiger jaren: Marx - Structureel Marxisme
-
De zeventiger jaren: Marx - Political Economy
-
In de jaren 80: Practice
-
Uit werkgroep