De jaren zestig: symbool, natuur, structuur - Structuralisme

8 belangrijke vragen over De jaren zestig: symbool, natuur, structuur - Structuralisme

Hoe kunnen volgens het structuralisme, ontwikkeld door Levi-Strauss, culturele en sociale fenomenen het best begrepen worden?

Door de gedeelde relaties tussen deze fenomenen en een aantal simpele onderliggende principes te laten zien. Er bestaan als het ware binarie opposities die worden geordend en gecombineerd om culturele dingen als mythes, trouwregels etc. te vormen.

Wat is volgens Ortner een kracht van Levi-Strauss?

Hij werkt zowel in brede zin (grote gebieden bijv.) als heel gedetaileerd (allerlei kleine details over gebruiken en de betekenis ervan)

Hoe staat Levi-Strauss tegenover verandering? Wat heeft het structuralisme later betekent in het kader van verandering?

Levi-Strauss zag twee vormen van verandering: simpele transformaties die als het ware werken in de structuur, en echte verandering die de structuur  veranderen. Hij heeft hier zelf niet veel mee gedaan maar het heeft veel invloed gehad om een meer historische en evolutionaire antropologie.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Structuralisme werd soms gezien als behorend bij de symbolische antropologie (vooral door cultureel ecologen). Maar Ortner betoogt dat het anders is. Noem drie verschillen

  1. Levi-Strauss heeft een heel pure nadruk op "betekenis", terwijl de Amerikanen (van de symb ant.) meer geintreseerd waren in ethos en waarden.
  2. Levi-strauss vond betekenis heel erg arbitrair: iets heeft niet van zichzelf betekenis, alleen in relatie tot andere dingen.
  3. Structuur is bij Levi-Strauss totaal gescheiden van acties en intenties van actoren, terwijl bij Geertz etc. actor-centrisme geldt.

In welk land was structuralisme buiten Frankrijk het meest populair? Hoe gebruikten ze het en wie was er een voorbeeld van?

Engeland.
Ze gebruikten het niet zozeer voor de vraag over de geest, maar eerder voor specifieke samenlevingen en kosmologieen. Ook meer op de uitwerking van binaire opposities. Dat deed o.a. Mary Douglas met haar anomalie en antistructuur.

Ondanks de overeenkomsten die bijv. Douglas had met Levi-Strauss was er een groot verschil tussen vele Briste structuralisten en Levi-Strauss. Het heeft te maken met mythen en sociale structuren.
 Leg uit.

Volgens Levi-Strauss is het zo dat als er overeenkomsten zijn tussen mythen en sociale structuren dat komt omdat ze dezelfde origine hebben. Volgens veel Britse structuralisten was de origine van mythes terug te vinden in sociale structuren. (De Britten zijn over het algemeen gewoon erg social)

Wat zijn in de vroege jaren zeventig twee kritiekpunten op structuralisme?

  1. Het ontkennen van de relevantie van een subject met intenties in het sociale en culturele proces
  2. Het ontkennen van de impact van geschiedenis of gebeurtenissen op structuur.

Door kritiek in de vroege jaren 70 op structuralisme gingen mensen andere modellen bedenken. Echter, het duurde even voordat die populair werden: dat was pas eind jaren 70. Daarvoor werd structuralisme de basis voor de populaire school in de jaren 70. Welke school was dat?

Structureel marxisme

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo