Rede en openbaring in de Verlichting - Inleiding
16 belangrijke vragen over Rede en openbaring in de Verlichting - Inleiding
Welk gevoel hadden de aanhangers van de Verlichting?
Welke periode wordt, volgens het boek, aangeduid als de Verlichting?
1. Hoewel een ongrijpbaar begrip hadden aanhangers van de Verlichting wel een aantal kenmerken gemeen. Welke?
- Bevrijding van oude ballast (oa onverdraagzaamheid, onmondigheid of politieke onderdrukking)
- Achtten zichzelf in staat die verandering zélf te beïnvloeden
- Sterk vertrouwen op ondervinding, dwz de empirische methode
- sterk vertrouwen op eigen onbevooroordeelde, analytische verstand
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Hoe wordt het definitieprobleem nog het best omschreven?
De tegenstellingen zelf tot uitgangspunt te nemen, zoals bijvoorbeeld het conflict tussen tolerantie en fanatisme of tussen de sociaal-politieke dynamiek van de Verlichting.
Welk conflict werd juist in radicale opvattingen in alle scherpte zichtbaar?
De aanhangers hadden het gevoel zich te bevrijden van allerlei oude ballast ( onverdraagzaamheid, onmondigheid, politieke onderdrukking) en dat zij zich alleszins in staat achtten om die veranderingen zelf te beinvloeden. Zij vertrouwden sterk op hun ondervinding (empirische methode) en op hun onbevooroordeelde, analytische verstand.
juist of onjuist?
Wat betekent het begrip "de verlichting"?
Maar het verlichte geestesklimaat is heel divers en vol contrasten. Moeilijk om er een algemene karakteristiek van te geven.
Men zou zelfs het beste deze tegenstellingen als uitgangspint kunnen nemen.
bv. conflict tussen tolerantie en fanatisme, sociaal politieke dynamiek of behoudzucht van het ancien régime.
Aanhangers van de verlichting wilden zich bevrijden van oude ballast en invloed hebben op veranderingen. Zij vertrouwden op ondervinding(empirische methode) en op hun onbevooroordeelde analytische verstand.
Hoe ondergingen de kerk en theologie de invloed van het kritisch verlichte klimaat?
Een gevolg van de Verlichting was een zeker secularisering van de maatschappij.
juist of onjuist?
Wat betekende de ontwikkelingen van de verlichting voor de kerk?
Secularisering was het gevolg.
Radicale verlichters waren Benedictus de Spinoza (1632-1677), Adriaan Koerbagh (1632-1669) en Lodewijk Meyer (1629-1681). Rationalistische filosofie was voor hun het instrument voor de interpretatie van de openbaring. Niet alleen wonderen, maar ook bepaalde dogma's (zoals de 3-eenheid, en de goddelijke voorzienigheid) verworpen. Zelfs de mogelijkheid van een goddelijke openbaring als zodanig werd onderkend.
Juist of onjuist?
Om welke tegenstelling draaide het tijdens de Verlichting?
Andere radicale Nederlandse denker waren Johannes Bredenburg (1643-1691 en Ericus Walten (1643-1697), maar zij waren geen spinozisten.
juist of onjuist?
Hoe wordt Benedictus de Spinoza(1632-1677) omschreven? En wie waren geestverwanten?
Adriaan Koerbagh (1632-1669) en Lodewijk Meyer (1629-1677) waren geestverwanten.
De rationalistische filosofie gold bij uitstek voor de interpretatie van openbaring. Hierdoor werden vele dogma's verworpen. Zelfs Goddelijke openbaring.
Wie waren andere radicale denkers.
Waarvoor was rationalistische filosofie bij uitstek een instrument? En wat was het gevolg?
- Interpretatie van openbaring.
- Gevolg: niet alleen wonderen, maar ook dogma’s zoals drie-eenheid en goddelijke voorzienigheid verworpen. Ook ontkenning goddelijke openbaring
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden