Rusland: communisme tussen nationalisme en internationalisme - De Ommekeer 1934
3 belangrijke vragen over Rusland: communisme tussen nationalisme en internationalisme - De Ommekeer 1934
Welke ommekeer kwam er in 1934 tav het gezin en onderwijs?
In de jaren 20 gezin als burgerlijke instelling weinig waardering. Scheiding en abortus kwam vaak voor. Kindertal daalde en jeugdcriminaliteit was schrikbarend. Geen goed opgeleide specialisten om industrialisatie te bespoedigen. Dus scheiding werd moeilijker en grote gezinnen kregen voorrechten en onderscheidingen. In onderwijs ouderwetse aanpak. Invoering schooluniformen.
Wat was echter het radicaalst in het geschiedbeeld?
In de jaren 20 geschiedbeeld in termen van klassenstrijd. Voor 1917 rijk van de duisternis. Geen belangstelling voor persoonlijkheden op welk terrein dan ook. In 1934 opleving van de historische figuren als Nevski, Donskoj en Peter de Grote. De term voor hiervoor was: "Sojvetpatriottisme'.
Wat beweerde de historicus W.H. Roobol van het sovjetpattriotisme en het marxisme?
Hoe tegenstrijdig beiden ook zijn ze werken elkaar niet tegen vwb de theoretische uitgangspunten voor de nationaliteitenpolitiek. Integendeel ze versterken elkaar: marxisme acht verdwijnen van nationale tegenstellingen onvermijdelijk en sovjetpattriotisme acht dit verdwijnen uiterst wenselijk.
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden
