Startpagina / Samenvattingen / Wetenschapsfilosofie PB1302 / aristoteles-mensen-sterfelijk

Out of the cave - Aristoteles empiricism

5 belangrijke vragen over Out of the cave - Aristoteles empiricism

Wat is het probleem met het alternatief van Aristoteles?

Overigens erkent hij dat deze inductie ook niet tot zekere kennis leidt. In het bovenstaande voorbeeld hebben we bijvoorbeeld pas vijf mensen gezien, en weten niet zeker of de zesde ook sterfelijk is. Zelfs als we zeventien miljoen mensen gezien hebben, weten we nog niet zeker of alle mensen sterfelijk zijn. Ook met behulp van inductie lossen we dus het probleem van het syllogisme uiteindelijk niet op.

Verwerpt Aristoteles de oplossing van Plato?

We hebben nu al vijfmaal waargenomen dat mensen sterven. Die verzameling waarnemingen brengt ons ertoe te veronderstellen dat alle mensen sterfelijk zijn. De basis voor de eerste premisse van een syllogisme is dus helemaal niet gegeven in een of andere Ideeënwereld, zoals Plato beweerde. Die eerste premisse is gewoon een inductie van wat we tot nu toe hebben waargenomen. Aristoteles verwerpt dus de hele aangeboren Ideeënwereld van Plato en diens deductieve methode en biedt de inductieve methode als alternatief.

Kunnen we in de volgorde van het syllogisme rommelen?

Deze drie onderdelen vervullen elk hun eigen rol in het syllogisme als we daarin gaan rommelen, tasten we de geldigheid aan. Je kunt bijvoorbeeld niet zomaar de tweede en derde uitspraak verwisselen. De premissen dat alle mensen sterfelijk zijn en dat ook Socrates sterfelijk is, leiden namelijk niet automatisch tot de conclusie dat Socrates een mens is. Hij zou ook een ezel kunnen zijn. Immers, de eerste premisse sluit niet uit dat ook ezels sterfelijk zijn. Wanneer we op basis van zijn sterfelijkheid zouden willen concluderen dat Socrates een mens is, dan zou ook de eerste premisse anders moeten luiden.

Welke empiristische elementen zijn in de filosofie van Aristoteles te ontdekken?

Voor Aristoteles hebben mensen die zich overleveren aan lange discussies een nauwe blik. Alleen wanneer we het abstracte theoretiseren loslaten en kijken naar de natuur kunnen we principes ontdekken en verbinden tot een groter geheel. Aristoteles legt dus een sterke nadruk op de waarneming als bron van informatie. Volgens hem worden we geboren als een blanco blad, waarop pas kennis wordt vergaard nadat we onze ogen openen. Dit is een uitgesproken empiristisch standpunt.

De doctrine van de vier oorzaken van Aristoteles (a.d.h.v. het standbeeld van Apollo):

1.De formele oorzaak: De vorm van Apolla in hetstandbeeld;
2.De materiële oorzaak:Marmer;
3.De efficiënte oorzaak: De oorspronkelijke bron van verandering of zijn afwezigheid (debeeldhouwer);
4.De uiteindelijke oorzaak: Het doel waarmee iets gedaan wordt (esthetiek ofreligie)

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

Wetenschapsfilosofie PB1302

Bekijk samenvatting