De middeleeuwen (5e eeuw - 15e eeuw) - Thomas van Aquino(1225-1274) - Kennis van de werkelijkheid

7 belangrijke vragen over De middeleeuwen (5e eeuw - 15e eeuw) - Thomas van Aquino(1225-1274) - Kennis van de werkelijkheid

Hoe komt de mens tot kennis van de werkelijkheid volgens Thomas van Aquino? En welke twee Filosofen verwerpt hij daarmee?


De mens komt uit zichzelf tot kennis via waarneming (aristotelische opvatting).
Thomas verwerpt expliciet het platoonse wantrouwen ten opzichte van de zintuigen en ook de illuminatieleer van Augustinus (het is mogelijk om zonder goddelijke ingreep door te dringen tot kennis van de onstoffelijke vormen)

Hoe komt de mens volgens Thomas tot kennis over het universele (universalia)?



Thomas stelt dat de menselijke geest over een "natuurlijk licht" (lumen naturale) beschikt waarmee het zichzelf nog voordat er zintuiglijke informatie binnenkomt verlicht.
Het verstand heeft "denkprincipes" die de basis vormen van elke denkact.Deze "eerste intelligibele dingen" (prima intelligibilia) zijn noodzakelijk om gelijk welk universeel begrip te begrijpen.

Op welke drie manieren bestaan volgens Thomas van Aquino de universalia?


  1. in Gods geest: als exemplaria en in die zin als platoonse ideeën
  2. in de dingen: als vorm, gecombineerd met materie
  3. in het verstand: als geabstraheerde universele vorm


Thomas combineert hier het platoonse met het aristotelische model: ideeën in een aparte onstoffelijke wereld èn immanente (zintuiglijke) vormen.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart


Wat is het voorwerp van kennis, volgens Thomas van Aquino?

De vorm die uit eenheid stof en vorm wordt geabstraheerd.
Overname hylemorfisme : Elk ding is substantie: constellatie van stof en vorm. Een actuele toestand die potentie in zich draagt om tot een andere actuele toestand over te gaan.

Wat is de moeilijkheid van hylemorfisme?


  • Waarom blijven vormen van dingen eeuwig identiek?
  • Hoe in overeenstemming met door God geschapen wereld?
  • Onsterfelijkheid ziel (Als ziel alleen binnen constellatie stof/vorm bestaat)

Hoe ziet Aristoteles God?

De zuivere act van het zichzelf denkende denken die als streefdoel alles in beweging zet.

Waarom is voor christelijke denkers Aristoteles godsopvatting onvoldoende?

  • Geen scheppende god
  • Houdt zich niet met werkelijkheid bezig

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo