De teleo - De polis in het klassieke Griekenland - De aretè èthikè: de karakterdeugd

20 belangrijke vragen over De teleo - De polis in het klassieke Griekenland - De aretè èthikè: de karakterdeugd

Welke misleiding kan ontstaan wanneer Aristoteles spreekt over de ethische deugd?

De ethische deugd is een karakterdeugd, gevormd door de gewoonte. Omdat ethisch bij ons naar ethiek of moraal verwijst, kan de misvatting ontstaan dat de intellectuele deugd minder moraal is dan de ethische deugd, wat niet het geval is.

Betere benaming voor ethische deugd + betekenis

Karakterdeugd (aretè èthikè).
De door gewoonte gevormde deugd.

Omdat een intellectuele deugd net zo moreel is als een ethische deugd, spreken we beter van karakterdeugd om verwarring te voorkomen.

Wanneer is een handeling deugdzaam?

Als zij een uiting is van een dispositie. Een herhaling en gewoontevorming tot een bepaald soort handelen. Deugdzaam is degene die als vanzelf de juiste opstelling kiest.

Deugdzaam is degene. Die de juiste handeling stelt of de juiste emotie ondergaat, op het juiste moment, de juiste plaats, ten opzichte van de juiste persoon, om de juiste reden op de juiste wijze. Het midden tussen extremen.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Hoe beschrijft Aristoteles de verschillende deugden?

Het voorbeeld speelt een centrale rol. Hij maakt steeds gebruik van wat al dan niet prijzenswaardig wordt geacht. Hij doet een beroep op wat de contemporaine lezer zal herkennen als het beeld van de geslaagde mens.

Aristoteles breng ook in de karakterdeugd een tweedeling aan. Welke tweedeling is dit en waarom is deze belangrijk?

1. De natuurlijke deugd, de basis voor deugd in onze natuur.
2. De echte deugd, een verfijning of cultivering van natuur.

Deze tweedeling laat zien dat er een balans bestaat, daar deugd niet aangeboren is maar ook niet bovennatuurlijk of uit niets geschapen is. Er is een deugdelijke natuur, die wordt vervolmaakt.

Leg uit: Wij worden volgens Aristoteles niet deugdzaam geboren

Deugd moet van nature in je karakter aanwezig zijn en wordt vervolgens gevormd door opvoeding.

Wie doet alsof hij deugt door zelfbeheersing te tonen is niet deugdzaam: hij zal nooit gelukkig zijn op die manier

Welke twee deugden onderscheidt Aristoteles?

  1. Natuurlijke deugd (physike arete)
  2. Echte, eigenlijke deugd (kyria arete)

Welke 4 voorwaarden stelt Aristoteles voor deugdzaamheid?

1. Deugd is een dispositie die met keuze te maken heeft, een morele handeling moet op een of andere manier gewild zijn.

2. Deugd vereist het aanhouden van het midden tussen twee extremen, de juiste handeling op het juiste moment waarbij de logos het midden adequaat weet te bepalen.

3. Het midden treft men door afstand te nemen van de meest extreme mogelijkheid en datgene waarnaar je het meest geneigd bent.

4. De verstandige of deugdzame is diegene die wij al kennen als zijnde de voorbeeldige. Iedereen kent mensen die goed handelen.

Wat is een kyria arete?

  • Een echte of eigenlijke deugd
  • Dit is een bewerking, verfijning, veredeling, cultivering van de natuur.
  • Deze moet een tweede natuur vormen.
  • (Wie zichzelf moet dwingen in patroon deugd, is niet echt deugdzaam) 

Leg uit: een morele handeling of houding moet altijd op een of andere wijze gewild zijn (hekousion).

Een dergelijk willen of kiezen veronderstelt een dispositie. De deugd disponeert mij om het juiste te willen, maakt mij geschikt om in concrete situaties de juiste mogelijkheid te kiezen. Deugdzaam is degene die als vanzelf de juiste opstelling kiest.

Wat is het gevolg als de deugdzame praxis niet op natuurlijke wijze tot stand komt?

Dan zal ze niet van harte plaatsvinden en dus ook niet gelukkig maken.

Leg uit: de deugd disponeert ons als bestaande in een zeker midden (en mesotèti ousa).

De ethiek bepaalt de goede praxis als een handelswijze waarin men het midden weet te houden tussen extremen.

Een handeling is pas deugdzaam als zij de uiting is van een dispositie (hexis). Wat wordt hiermee bedoeld?

Patroon dat iemand in zich heeft.
  • Een door herhaling en gewoontevorming verworven geschiktheid en geneigdheid tot een bepaald soort handelen. 

Wat is een dispositie (hexis)?

Patroon dat iemand in zich heeft.

Waar zorgt de deugdzame dispositie voor?

Dat wij ons op een deugdzame manier gedragen: in wat we doen en laten.
Reactie op wat ons overkomt.
Hoe we ons voelen en onze houding in allerlei omstandigheden.

Aristoteles noemt de deugd een hexis prohairethike. Wat is dat?

  • Een dispositie die met keuze te maken heeft.
  • Deugden zijn disposities tot houdingen en handelingen die geluk realiseren en waarom we geprezen worden. 

Wat is volgens de ethiek een goede praxis?

Een handelswijze waarin men het midden weet te houden tussen extremen.

Is het kiezen van het juiste midden (deugd) veranderlijk naar persoon en omstandigheid?

Nee, het wordt bepaald door de logos.
Wie verstandig is weet het midden adequaat te bepalen.

Welke circulariteit herkennen we in de deugdenethiek van Aristoteles?

Wie niet al in zekere zin weet wat goed is, zal het in de ethiek ook niet ontdekken.

Wanneer we het midden bepalen, leidt dit tot een relativistische positie?

Het juiste midden is niet volslagen veranderlijk naar persoon en omstandigheid, maar wordt bepaald door de logos. Wie verstandig is weet het midden adequaat te bepalen.

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo