De teleo - De polis in het klassieke Griekenland - Eudaimonia of geluk
21 belangrijke vragen over De teleo - De polis in het klassieke Griekenland - Eudaimonia of geluk
Wat is volgens Aristoteles het hoogste doel?
Hoe ziet de antropologie er uit die de achtergrond vormt van de artistotelische filosofie?
Langs welke wegen beantwoordt Aristoteles de vraag naar het hoogste doel van het leven.
- Verzamelen van kenmerken die in de uitdrukking 'hoogste doel van menselijk leven' geïmpliceerd liggen.
- Verzamelen en ordenen van de heersende opinies omtrent de invulling van dat hoogste doel.
- Ontwikkeling van een eigen theorie van het hoogste goed, gebruikmakend van 1 en 2.
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Wat is volgens Aristoteles het hoogste doel van het menselijk leven?
Dit geldt voor elke mens en alleen voor de mensen. Daarnaast moet de optimale levensvoltrekking duurzaam zijn: het moet een leven lang duren. Een mens wordt niet gelukkig als hij slecht een kort moment is staat is zijn werkelijke functie te verwezenlijken.
Waarom is Eudaimonia vertalen naar geluk problematisch
Welke 3 definities van geluk (eudaimonia) beschouwd Aristoteles als problematisch?
2. Eer, kan ten onrechte gegeven of onthouden worden.
3. Inzicht of beschouwing, garandeert geen geluk.
Dit wil niet zeggen dat deze factoren geen rol spelen in het geluk.
Gaat het in de praktische filosofie om de praxis of de poiesis?
We moeten het zelf realiseren.
Wat verstaat Aristoteles onder eudaimonia (geluk) op basis van een typologie van meningen van andere
- Plezier, zij jagen steeds datgene na wat sensatie belooft
- Eer, zij vullen hun leven met activiteiten waar eer behaald kan worden, politieke activiteiten ten behoeve van de gemeenschap
- Inzicht, leiden hun leven gewijd aan beschouwing van de meest wezenlijke dingen
Waarnaar grijpt Aristoteles terug voor zijn definitie van geluk?
Wat verstaat Aristoteles zelf onder geluk
Onder welke drie opvattingen definieert Aristoteles geluk? (Eudaimonia)
- Plezier
- Eer (politiek actieven)
- Inzicht (beschouwing)
Waarom kan volgens Aristoteles 'voortreffelijkheid' (iets waarvoor men geëerd wordt) niet zonder meer de invulling van geluk zijn?
Waarom is iemand die een beschouwend leven leidt (inzicht) ook niet per se gelukkig?
(Struikelende filosoof, dienstmeisje lacht hem uit)
Wat is karakteristiek voor de klassieke teleologie?
- Aan verlangen beantwoordt een vermogen om het te vervullen.
- Anders zou verlangende natuur maar zinloze gedrevenheid zijn.
Hoe kan de mens zijn doel, zijn hoogste goed - geluk - bereiken?
- Zijn functie of taak uitvoeren.
- Realiseren van zijn ergon (arbeid), of in werking stellen. Tot en-ergeia (werkzaamheid) brengen.
- Activiteit waarin het geluk bestaat (optimale levensvoltrekking) ==> duurzaam!
Aristoteles geeft als definitie van geluk: psyches energeia kat' areten. Waarom gebruikt hij het woord psyche en niet 'zelf'?
- Dit is het typische eigen ergon van de mens.
- Het gaat elke mens aan. Het kan niet iets zijn wat wel bij de ene mens hoort, maar niet bij de andere. Ook moet het iets zijn wat typisch voor de mens is en niet bij andere levende wezens wordt gevonden.
- Dit bepaalt Aristoteles in zijn psychologie.
Hoe omschrijft Aristoteles het doel van de ethiek?
- Zoeken naar goede dat we in onze praktijk van het leven kunnen verwerkelijken.
- Vraag Aristotelische ethiek: Hoe moet ik leven? Zoektocht kennis in dienst verbetering leven, aspect handelen voorop.
- Hoe kan het leven en samenleven mensen het beste worden voltrokken?
Hoe omschrijft Aristoteles het doel van de ethiek?
- Zoeken naar goede dat we in onze praktijk van het leven kunnen verwerkelijken.
- Vraag Aristotelische ethiek: Hoe moet ik leven? Zoektocht kennis in dienst verbetering leven, aspect handelen voorop.
- Hoe kan het leven en samenleven mensen het beste worden voltrokken?
De theorie van Aristoteles is een teleologische ethiek. Wat betekent dit?
- Zijn ethiek volgt de logica van het telos (doel). Ethische theorie over hoe het leven geleid moet worden, is dus georiënteerd op begrip doel van het leven. Waar het in het leven dus uiteindelijk om draait.
De teleologische ethiek is bij Aristotelis ingebed in een teleologische metafysica die alle werkelijkheid begrijpt in relatie tot een doel dat daarin nagestreefd wordt. Wat wordt hiermee bedoeld?
- Alle zijnden bewegen naar verwerkelijking van hun aanleg.
- Die aanleg bestaat als vermogen tot en dynamiek naar verwerkelijking van doel.
- De dingen hebben doel in zichzelf (entelechie).
Het doel is de oorzaak (doeloorzaak, - Het doel is de oorzaak (doeloorzaak, causa finalis) van wat de dingen zijn: beweging naar de verwerkelijking van hun doel.
Hoe verschilt ethiek van metafysica?
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden