De deontologische traditie: Kant en Rawls - De morele ervaring - Een toepassing: verslaving en ascese
19 belangrijke vragen over De deontologische traditie: Kant en Rawls - De morele ervaring - Een toepassing: verslaving en ascese
Waarom is in klassieke subject- objectverhouding 'verslaving' niet goed te begrijpen?
Heidegger heeft in zijn kritiek op Husserl intentionaliteit verdiept tot een in-de-wereld-zijn.
Hoe interpreteert Maurice Merleau-Ponty de relatie tussen subject en object?
- Lichamelijke existentie.
- Subject staat niet buiten of tegenover object, maar beiden op elkaar betrokken binnen mijn lichamelijke existentie. (wederzijds)
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Hoe interpreteert Maurice Merleau-Ponty de relatie tussen subject en object?
- Lichamelijke existentie.
- Subject staat niet buiten of tegenover object, maar beiden op elkaar betrokken binnen mijn lichamelijke existentie. (wederzijds)
Waarom is volgens visie Merleau-Ponty verslaving niet onbegrijpelijk of gek?
- Ieder subject wordt binnen lichamelijke existentie door bepaalde objecten aangetrokken.
- Binnen lichamelijke existentie verslaafde bepaalde objecten zo'n overheersingskracht => in greep gehouden.
- Subject doet wat objecten willen, existeert op hun voorwaarden.
Hoe verhoudt genieten volgens Levinas zich ten opzichte van verslaving?
- Een verslaafde is afhankelijk geworden van hetgeen waaraan hij verslaafd is, dit is dus geen genieten maar een bezetenheid.
- De verslaafde kent door zijn verslaving zijn primaire verantwoordelijkheid niet meer.
- Omdat de verslaafde niet in relatie met de ander kan treden zal hij erg eenzaam zijn.
Wat zijn consequenties vanuit Levinas concept genieten voor het fenomeen verslaving?
- Verslaafde volledig afhankelijk, genietend subject is dat niet.
- Verslaafde kent primaire verantwoordelijkheid niet, ontmoet ander niet ontmoeten, verneemt appel dat van verantwoordelijkheid uitgaat niet.
- Eenzaamheid
Wat zijn consequenties vanuit Levinas concept genieten voor het fenomeen verslaving?
- Verslaafde volledig afhankelijk, genietend subject is dat niet.
- Verslaafde kent primaire verantwoordelijkheid niet, ontmoet ander niet ontmoeten, verneemt appel dat van verantwoordelijkheid uitgaat niet.
- Eenzaamheid
Hoe interpreteert Levinas verslaving.
Ascese en zijn rol in de ethiek
Hoe probeert de hedendaagse dominante cultuuropvatting het conflict tussen uitstel/cultuur enerzijds en de behoeftebevrediging anderzijds op te lossen?
- Men gaat ervan uit dat cultuur zelf ook tot behoeftebevrediging dient. => culturele behoeften.
- Spirituele behoeften, verlangen naar kennis en zin.
Hoe staat de ethiek ten opzichte van ascese?
- Zekere mate van ascese wordt goed geacht.
- Morele waarde ascese <=> zinnelijke genoegens
- In ethiek gaat het altijd om anderen. Gerichtheid op eigen zinnelijk genot staat dienstbaarheid anderen in de weg.
Wat betekent ascese voor Levinas?
Hoe ziet Levinas de relatie van het subject met de ander?
- Zelfoverschrijding, transcendentie en doorbreking van zelfgerichtheid.
- Niet door ascese maar juist door te genieten word ik vrijgemaakt voor de ander.
Is volgens Levinas genieten dan het enige wat noodzakelijk is?
Wat komen de verslaafde en asceet met elkaar overeen?
- Beiden zijn gevangen in de afhankelijkheid van datgene waar zij tegen strijden.
- (asceet - materiële begeerten. Verslaafde - dope).
- Ze kunnen niet genieten. Niet onafhankelijk van waarvan zij afhankelijk zijn.
- Kunnen ander niet ontmoeten.
Wat is de parellel tussen de asceet en de verslaafde.
De noodzakelijke zelfopoffering is pas mogelijk als het subject kan genieten.
Wanneer kunnen de asceet en het genietend subject volgens Levinas tot het goede komen?
Alleen ascese of alleen genieten => zelfgenoegzaam.
Kan Levinas filosofie worden gezien als adhesie aan de hedendaagse genotscultuur consumptie?
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden