Internationale rechtvaardigheid - Radicalisering - Levinas'; antwoord

7 belangrijke vragen over Internationale rechtvaardigheid - Radicalisering - Levinas'; antwoord

In zijn antwoord op de kritiek van Derrida radicaliseert Levinas. Hou radicaliseert zijn thematiek.

De ander is mijn obsessie, mijn trauma geworden. De gastvrijheid is verdwenen, de ander belt niet meer aan maar dringt zicht op.
Ik wordt een gegijzelde van de ander, de nabijheid van de ander valt niet te ontsnappen. Hij wijst hiermee op het onontkoombare en onachterhaalbare van mijn verantwoordelijkheid. Ik kan de verantwoordelijkheid niet kiezen, zij kiest mij.

Hoe radicaliseert de thematiek in het latere werk van Levinas

Van gastvrijheid: genietend subject neemt de ander in zijn huis.
Naar Ander die zich wreed opdringt, mij achtervolgt.

Hoe articuleert Levinas zijn thematiek in het latere werk.

Door verdubbelingen (iteraties) en overdrijvingen (exaltaties).
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Hoe verwijst Levinas met zijn radicale terminologie naar de onontkoombare en onachterhaalbaarheid van mijn verantwoordelijkheid?

Ik kan mijn verantwoordelijkheid niet kiezen. Zij kiest mij.
Mijn verantwoordelijkheid is er al voordag ik zelf ben.

De ander stelt in het latere werk niet meer de totaliserende activiteit van het subject ter discussie. Wat gebeurt er wel.

Deze activiteit slaat in de nabijheid van de ander om in een 'passiviteit die passiever is dan elke passiviteit'.

Het 'zeggen zelf van wat er gezegd wordt', de communicatie van de communicatie', het 'uitdrukken van de uitdrukking', het 'betekenen van het betekenen' vormen de modus van de relatie.

Wat probeert Levinas met deze exaltaties en iteraties te doen.

Hij probeert de grenzen van de taal te doorbreken.
Hij probeert elke reductie door de taal weer ongedaan te maken door de taal als het ware te laten springen.

Alles wat gezegd wordt wordt meteen weer teruggenomen door de woorden over elkaar heen te laten buitelen en struikelen. Wordt niet ontkend, maar anders gezegd.

Waar wijst Levinas met zijn radicale terminologie op.

Op het onontkoombare en onachterhaalbare van mijn verantwoordelijkheid. Ik kan er niet voor kiezen, zij kiest mij. Zij is er al voordat ik er zelf ben. Letterlijk.

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo